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《献始兴公》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[尤]韵

宁栖野树林,宁饮涧水流。

不用粱肉崎岖见王侯。

鄙哉匹夫节,布褐白头

任智诚则短,守任固其优。

侧闻大君子,安问党与雠。

所不卖公器,动为苍生谋。

贱子自陈,可为帐下不。

感激公议曲私非所求。

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拼音版原文全文
xiànshǐxīnggōng
táng / wángwéi

shíbàiyòushí

níngshùlín

níngyǐnjiànshuǐzuòzhōngliú

yòngzuòliáng】(liángròu

jiànwánghóu

zāijié

jiāngbáitóu

rènzhìchéngduǎn

shǒurènyōu

wénjūn

ānwèndǎngchóu

suǒmàigōng

dòngwèicāngshēngmóu

jiànguìchén

wèizhàngxià

gǎnyǒugōng

fēisuǒqiú

诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

布褐(bù hè)的意思:指穿着粗布衣服,形容贫穷、朴素的生活方式。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

侧闻(cè wén)的意思:通过旁听或间接得知消息或情况。

大君(dà jūn)的意思:指君主或统治者的尊称。

党与(dǎng yǔ)的意思:党与是一个古代汉语成语,意思是同党同伙。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

公议(gōng yì)的意思:指广泛公众的意见和评议。表示众人共同的看法和意见。

公器(gōng qì)的意思:公共的仪器、工具或设备。也指公共事务中的法律、规章、制度等。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

贱子(jiàn zǐ)的意思:指品德低劣、卑鄙无耻的人。

见王(jiàn wáng)的意思:指拜见君王,也可泛指拜见上级领导。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

粱肉(liáng ròu)的意思:形容富裕、安逸。

匹夫(pǐ fū)的意思:指普通百姓,也可指普通人。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

曲私(qǔ sī)的意思:曲私是一个形容词,意为阴险狡诈,心机深沉。

树林(shù lín)的意思:指树木丛生的地方。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

王侯(wáng hóu)的意思:指王公贵族,也用来形容权势显赫的人。

野树(yě shù)的意思:指生长在野外的树木,比喻不受束缚、不受拘束的人或事物。

饮涧(yǐn jiàn)的意思:饮涧指人们在行进中遇到困难或危险时,勇敢地面对并克服困难。

帐下(zhàng xià)的意思:帐下指的是领导或长官的麾下,也可以指部属或手下。

自陈(zì chén)的意思:自我表白或自述自己的情况

大君子(dà jūn zǐ)的意思:指品德高尚、行为正直、胸怀广大的人。

注释
宁:宁愿。
栖:居住。
野树林:野外的树林。
涧水:山涧的溪流。
不:疑问语气词,相当于‘吗’。
粱肉:古代指精美的食物,象征富贵。
崎岖:形容路途艰难。
匹夫:平民百姓。
布褐:粗布衣服。
白头:到老。
任智:依靠智慧。
诚则短:确实有时力有未逮。
守任:坚守本分。
固其优:始终是他的优点。
大君子:高尚的人。
党与雠:亲朋好友和仇敌。
公器:公共的利益。
动为苍生谋:所做的都是为了百姓。
贱子:谦称自己,卑微的人。
帐下:指幕僚或部下。
感激:感谢感动。
公议:公正的评价。
曲私:偏私。
非所求:不是我所追求的。
翻译
宁愿在野外的树林中栖息,宁愿饮用山涧的溪流。
不愿坐在满桌的美食前,宁愿历经艰辛去见王侯。
悲哀啊,平民百姓的气节,穿着粗布衣裳直到老去。
依靠智慧确实有时力有未逮,但坚守本分始终是他的优点。
听说伟大的君子,不会问及亲朋好友或仇敌。
他不会出卖公共的利益,所做的都是为了百姓的福祉。
卑微的我跪着自我推荐,能成为您的幕僚吗?
感激公正的评价,偏私并不是我所追求的。
鉴赏

这首诗描绘了诗人宁愿隐居山林,不愿意追逐功名利禄的高洁情操。"宁栖野树林,宁饮涧水流"表达了诗人向往自然生活的愿望,而非坐享物质富裕。"鄙哉匹夫节,布褐将白头"则表现了诗人对于世俗功名的鄙视以及自己愿意保持本色直到老去。

在后半部分,诗人提到了对"大君子"的赞美和询问,同时强调自己的清廉,不为私利所动摇。"贱子跪自陈,可为帐下不"一句流露出诗人的谦逊态度,而"感激有公议,曲私非所求"则表明了诗人追求的是公共的正义而不是个人的私利。

整首诗通过对比隐居与功名生活,以及个人品德与世俗私欲,展示了一种超脱尘世、追求高洁理想的人格魅力。王维在此展现了自己作为文人对精神境界的追求和对人生价值的理解。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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