常徒（cháng tú）的意思：常常徒劳无功

超世（chāo shì）的意思：超越世界，超出尘世的境界。

冲天（chōng tiān）的意思：形容力量、声势、气势等极为强大，无法抑制或阻挡。

冲漠（chōng mò）的意思：冲动而冷漠，形容人冷淡无情。

耽道（dān dào）的意思：指迷恋于一种事物或境界，沉迷其中而无法自拔。

丹谷（dān gǔ）的意思：形容美好的山谷或田园景色。

反真（fǎn zhēn）的意思：指事物的真相与表面相反，一种以虚伪掩饰真实意图的行为。

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

飞鳞（fēi lín）的意思：形容形状或数量众多。

凤翔（fèng xiáng）的意思：形容人才出众，非常优秀。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高尚（gāo shàng）的意思：高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直，不卑不亢，不为小利所动，具有高度的道德修养和人格魅力。

顾盻（gù xì）的意思：顾念、关注

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

忽忘（hū wàng）的意思：忽视或忘记某件事情或某个人。

互相（hù xiāng）的意思：彼此相互的关系或作用

豁冥（huō míng）的意思：形容眼光开阔，见识广博。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

借问（jiè wèn）的意思：用借口问借，实际上是借机询问。

朗豁（lǎng huō）的意思：形容心胸开阔，举止大方，意志坚定，气度不凡。

辽朗（liáo lǎng）的意思：形容天空明亮，晴朗无云。

灵津（líng jīn）的意思：形容人的思维敏捷、反应迅速。

鸾凤（luán fèng）的意思：鸾凤是指传说中的两种神鸟，代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中，鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

冥神（míng shén）的意思：指神秘莫测、难以捉摸的神灵。

栖峙（qī zhì）的意思：栖息和停留在高处的峰巅或岩石上。

翘想（qiào xiǎng）的意思：指远离现实，思想飞扬，幻想不切实际的事情。

虬龙（qiú lóng）的意思：形容龙身蜿蜒盘旋的样子，也用来形容长而弯曲的东西。

三辰（sān chén）的意思：三个辰时，形容时间非常短暂。

守常（shǒu cháng）的意思：遵守常规、守住常道

天籁（tiān lài）的意思：指非常美妙动听的声音或音乐。

通长（tōng cháng）的意思：通长是一个形容词，意思是“通达长远”。它表示某种思想、方法或计划能够通行并长期有效。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

忘身（wàng shēn）的意思：指人忘却自己的身份、地位，投身于某种事业或活动之中，全身心地投入其中。

翔回（xiáng huí）的意思：回归原点，重新开始。

相因（xiāng yīn）的意思：因果关系相互影响，相互依存。

玄寂（xuán jì）的意思：深奥无声、寂静无声的样子。

研几（yán jī）的意思：指研究、探究某一问题或事物的方法和过程。

遥望（yáo wàng）的意思：远远地看着，期待着或思念着。

逸响（yì xiǎng）的意思：指音乐声音悠扬、动听。

游方（yóu fāng）的意思：指僧人、道士等出家人四处游历，传教或修行。

玉润（yù rùn）的意思：形容玉石的质地光滑润泽，也比喻文笔或文字优美流畅。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

紫霄（zǐ xiāo）的意思：指紫色的天空，也用来形容高远、广阔的天空。

这首诗描绘了一幅超凡脱俗的仙境画卷，康僧渊以高远的视角，将自然界的壮丽与道家的玄妙融为一体，展现出一种超越世俗的境界。

诗中“遥望华阳岭，紫霄笼三辰”，开篇即以华阳岭为背景，紫霄笼罩着日月星辰，营造出一种神秘而庄严的氛围。接着，“琼岩朗璧室，玉润洒灵津”描绘了岩石如玉，清澈的泉水流淌，象征着内心的纯净与宁静。随后，“丹谷挺樛树，季颖奋晖薪”则通过丹谷中的树木与火光，展现了生命力的勃发与活力。

“融飙冲天籁，逸响互相因”描绘了和风与天籁交织，悠扬的声响相互呼应，营造出一种和谐与自由的意境。接下来，“鸾凤翔回仪，虬龙洒飞鳞”通过鸾凤与虬龙的形象，象征着高洁与力量，它们在空中翱翔，洒下美丽的鳞片，增添了画面的生动与壮观。

“中有冲漠士，耽道玩妙均”点明了诗中的主人公——一位追求道法、享受自然之美的隐士。“高尚凝玄寂，万物息自宾”进一步描绘了这位隐士内心的宁静与对宇宙万物的深刻理解，万物在他面前仿佛都归于平静。

“栖峙游方外，超世绝风尘”表达了隐士远离尘世，超脱世俗的生活方式。“翘想晞眇踪，矫步寻若人”则展现了诗人对这种生活的向往与追寻。“咏啸舍之去，荣丽何足珍”表达了对繁华世界的不屑，认为真正的价值在于内心的修养与精神的追求。

最后，“濯志八解渊，辽朗豁冥神”强调了通过内心洗涤，达到精神上的开阔与自由。“研几通长妙，遗觉忽忘身”则体现了对道法的深入研究与领悟，达到了忘我的境界。“居士成有党，顾盻非畴亲”表达了对同道中人的认同与亲近，而对世俗之人的疏离。“借问守常徒，何以知反真”则是对那些坚守常规之人提出疑问，引导他们思考何为真正的自我与真理。

整首诗通过对自然景观的描绘与隐士生活的刻画，展现了对超然物外、追求精神自由的向往，以及对道法精髓的深刻理解与实践。康僧渊以其独特的艺术视角，将自然之美与心灵之悟融为一体，呈现出一幅既壮丽又深邃的精神画卷。