《观天德图像二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不侔（bù móu）的意思：不相上下，不分高低。
传闻（chuán wén）的意思：指没有确凿证据的消息或传说。
广陵（guǎng líng）的意思：泛指广阔的地方，也指繁华的城市。
黄池（huáng chí）的意思：指黄色的池塘，比喻腐败的环境或者堕落的世界。
见遗（jiàn yí）的意思：见到别人的遗物或遗迹。
牢愁（láo chóu）的意思：形容忧愁、痛苦、焦虑等心情牢固深重，无法摆脱。
鸣镝（míng dí）的意思：指发出声音，表示抗议或表达不满。
畔牢（pàn láo）的意思：指被困在牢房之中，无法自由出去。
天授（tiān shòu）的意思：指天赋的才能或特殊的恩赐。
同道（tóng dào）的意思：指与自己有着共同理想、目标、兴趣或职业的人。
投鞭（tóu biān）的意思：投鞭指的是投掷鞭子，形容极度愤怒或激动。
郅支（zhì zhī）的意思：郅支是一个古代的姓氏，现在用来形容人的举止或言谈举止狂妄自大，不知天高地厚。
广陵散（guǎng líng sàn）的意思：指离散、分散的状态或情况。
畔牢愁（pàn láo chóu）的意思：指在河边或湖边的牢狱中感到忧愁、痛苦。
- 鉴赏
这首诗《观天德图像二首(其二)》由宋代诗人薛季宣所作，通过对历史事件的回顾与反思，展现了诗人深沉的历史感和对人性的深刻洞察。
首句“鸣镝心何悖”，鸣镝指的是古代的箭矢，这里借指战争或冲突。诗人以“鸣镝”开篇，表达了对战争的悖逆之心，暗示了对暴力解决争端方式的批判。接着，“投鞭计亦休”一句，投鞭计是指古代战争中的一种战术，此处用以比喻无效的策略或计划。诗人通过这两句，表达了对错误决策和暴力手段的否定态度。
“传闻广陵散，因作畔牢愁”两句，引用了“广陵散”的典故，广陵散是一种古琴曲，传说为嵇康所作，后嵇康被处决，此曲也随之失传。诗人借此表达对历史人物命运的感慨，以及对失去美好事物的哀愁。同时，“畔牢愁”一词，进一步深化了诗人对历史变迁和个人命运无常的忧思。
“淝水真同道，黄池故不侔”两句，分别引用了淝水之战和黄池之盟的典故。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战役，黄池之盟则是三国时期吴国孙权与蜀汉刘备联合抗魏的盟约。诗人通过这两个历史事件，探讨了合作与对抗的不同结果，以及历史进程中的复杂性。
最后，“见遗天授像，看是郅支头”两句，以“天授像”象征君权神授的理念，而“郅支头”则指向历史上的匈奴单于郅支，被汉朝击败并斩首。这两句不仅反映了诗人对权力更迭的观察，也暗含了对历史正义与道德的思考。
整体而言，这首诗通过丰富的历史典故和深刻的哲理思考，展现了诗人对人性、历史、权力与道德的深刻洞察，以及对和平、理性解决问题方式的向往。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
自湘阴归省
初四发湘阴，初五泊新康。
初六到长沙，初七下西乡。
百数十里间，行李殊周章。
逶迤入家门，再拜上北堂。
老父出慰劳，老母问家常。
弱妹供盥洗，嫂氏备茶浆。
弟侄各欣喜，喧笑绕匡床。
饼饵堆盘匜，枣栗盈篚筐。
屋后枫叶丹，阶前菊花黄。
至哉天伦乐，慰我长相望。
所嗟时地异，抚己暗悲伤。
昔时千金子，今成人未亡。
不敢自流露，恐伤老人肠。
黾勉膝下欢，鸠杖双扶将。
幸此春日晖，椿萱正康强。
相从北堂下，载奉称寿觞。
有约邓尉探海梅遇雨不果
吾闻虎山之崦峰回互，仙境昔有仙尉住。
面临太湖三万顷，七十二峰似争渡。
居人家家种梅花，覆压山村不知数。
风飘十里五里香，雪满千枝万枝树。
大庾亦无此奇观，足所未历心倾慕。
倾慕于今几十年，年年花时等閒度。
今年棹出阖庐城，渴望庶几慰平素。
闺侣殷殷折柬招，蜻蜓艇子克期赴。
香海由来传盛名，锦囊满拟贮佳句。
不道春来日日晴，临行却被天公妒。
侵晓无端急雨零，弥天但见阴云布。
扁舟欲行不得行，寂寞空堂绕廊步。
愁绝小窗欹枕眠，梦魂还绕锦峰路。
- 诗词赏析