和叔崇两绝·其一(宋·王柏)原文|全文|注释|赏析

《和叔崇两绝·其一》全文

宋 / 王柏形式: 七言绝句

道心常要摄人心，有德之人必有邻。

愧我空虚无一善，安能交义契兰金。

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诗文中出现的词语含义

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

兰金（lán jīn）的意思：形容文采华丽、辞章妙绝的样子。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

一善（yī shàn）的意思：指一个好的行为或善举，有时也表示一个好的品德或美德。

有德（yǒu dé）的意思：有道德品质或有良好的品行。

注释: 道心：指修行者内心的道德或精神追求。
摄人心：吸引他人的心灵，使人心向往。
有德之人：具有美德的人。
必有邻：必然会有志同道合的朋友。
愧我：我感到惭愧。
空虚：内心空洞，没有实际的善行。
无一善：没有任何值得称赞的好事。
安能：怎能。
交义契兰金：建立深厚的友谊，如同兰金般珍贵。

翻译: 修行的道路常常需要吸引他人的心灵
有品德的人身边必然会有朋友

鉴赏

此诗乃宋代诗人王柏所作，名为《和叔崇两绝（其一）》。诗中表达了诗人对德行修养的自省与追求，以及对于交友之难的感慨。

“道心常要摄人心，有德之人必有邻。”此句表明，内心要时刻保持正道，品性高尚的人定能吸引同行者。这里的“道心”指的是修养身心的正确方法，“摄人心”则是说通过自己的修为来影响和吸引他人。“有德之人必有邻”意味着有道德的人周围一定会聚集起人们，形成良好的社交圈。

“愧我空虚无一善，安能交义契兰金。”这里诗人表达了自责之情，认为自己品行不够高尚，没有可称道的德行。因此，他感到羞愧，觉得自己不足以结成真正的友谊。其中，“空虚”形容内心或行为缺乏实质，“无一善”则强调了诗人对自身德行的严苛要求。“安能交义契兰金”是说在这样自认为品行不够的情况下，如何能够与他人建立坚固如金的友谊呢？

整首诗反映出诗人的高尚情操和深刻的自我认识，同时也透露出对交友之难的无奈。通过这样的表达，王柏传达了一个理念：真正的友情需要双方都有高尚的品德作基础。

作者介绍: 王柏
朝代：宋字：会之籍贯：婺州金华生辰：1197-1274

王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。