巴字（bā zì）的意思：指迫切地盼望、急切地期待。

碧烟（bì yān）的意思：指炊烟或炉火的色彩，也可用来形容景色美丽、清新。

朝阙（cháo quē）的意思：指朝廷上的高官离去或去世，留下空缺的官位。

登临（dēng lín）的意思：登上高处或高山，指登上高处以观赏美景或远望。

惠化（huì huà）的意思：惠化指的是以仁爱之心感化他人，使其受益。也可以用来形容人们的言行能够影响他人，使其受到启发和教育。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

笙歌（shēng gē）的意思：形容热闹喜庆的场面或景象。

胜游（shèng yóu）的意思：指胜利后的游览、游玩。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

五侯（wǔ hòu）的意思：指五个诸侯国的统称，也用来形容众多的贵族。

无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。

昔岁（xī suì）的意思：指过去的岁月，以及过去的时光。

贤王（xián wáng）的意思：指明君贤明、能治理国家的君王。

朱轩（zhū xuān）的意思：指美好的居所或宅第。

这首诗描绘了一个宏伟壮丽的景象，诗人通过对越王楼的描述，展现了自己的豪情和志向。开篇“朱轩迥压碧烟州”一句，以雄浑的笔触勾勒出一座巍峨的城堡，其上覆盖着淡淡的青烟，给人以神秘庄严之感。“昔岁贤王是胜游”则透露出诗人对历史上的贤君能够在这里驻足留连的向往和赞美。

接下来的“山簇剑峰朝阙远，水如巴字绕城流”两句，更进一步描绘了越王楼所处的地理环境。山峦如剑，直指云霄，给人以力量与坚韧之感；而水则如同古代巴字形状蜿蜒曲折地环绕着城池，展现出一幅动人的山水画卷。

“人间物象分千里，天上笙歌醉五侯”两句，则是诗人从高处远望时所感受到的景致。人间的物象在高处看去似乎都被拉扯得遥远而模糊，而天上的音乐却能使五位侯爵醉心其中，这不仅展示了诗人的艺术想象力，也表达了一种超脱世俗、与自然和谐共生的境界。

最后，“今日登临无限意，同沾惠化自销愁”两句，是诗人站在越王楼上所感受到的无边际的情怀。诗人通过这次登临，不仅是为了个人情感的释放，更是在寻求一种精神上的慰藉和心灵的净化，希望能够与古代圣贤的教化相通，洗涤自己的忧愁。

整首诗语言雄浑，想象丰富，每一句都透露出诗人对历史的敬仰、对自然的崇拜以及对个人情怀的抒发，是一篇集美景、史感与哲思于一体的杰出之作。