当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

甘霔（gān zhù）的意思：甘霔指的是人们对于自己的缺点或错误能够勇于承认并愿意改正。它强调了个人勇于正视自身问题并愿意改进的品质。

高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

后尘（hòu chén）的意思：指在别人的身后受到影响或被比较。

继后（jì hòu）的意思：接着之后，紧接着

积薪（jī xīn）的意思：积薪指的是积累柴薪，比喻事先做好准备工作，为将来的需要做好准备。

赛愿（sài yuàn）的意思：形容人们争相表达自己的愿望或心愿，希望得到满足。

危坐（wēi zuò）的意思：指坐在危险的地方或情况中。

这首诗是宋代文学家、政治家许端夫所作，名为《赠祈雨僧彦圆》。从诗中可以看出，这是一首颂扬高僧并祝愿祈雨成功的作品。

“净戒当年赛愿身”，这句表达了诗人对僧人的崇敬之情。净戒指的是佛教中的清净戒律，而“赛愿身”则是说僧人以身许愿，追求精神层面的超脱和纯净。这一句也隐含着诗人对僧人自我修炼、为民请雨的敬意。

“积薪危坐志通神”，这一句描绘了高僧修行的情景。积薪指的是堆积柴草，形象地表达了僧人的坚持和准备；而“危坐”则是说僧人即便是在艰难困苦中也能保持坐禅的姿态，展现出其坚定的信念与意志。至于“志通神”，则是指僧人的心志通达天地，与神明相通。

“应诚甘霔苏群品”，这一句写出了僧人祈雨成功后所带来的喜悦与恩泽。“应诚”表明了僧人的诚意得到回响；“甘霖”指的是及时的细雨，象征着生命和希望；而“苏群品”则是说这场雨水滋润万物，拯救了一切生灵。

最后，“今有高人继后尘”，诗人表达了对现代仍有高僧继续先贤遗风的赞赏与期待。这里的“高人”显然指的是那些能够继承古代圣贤、佛陀以及前辈僧人的修行和精神境界的人物。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人对佛教僧侣的敬仰，也反映了宋代社会对于宗教的信仰与尊重，以及在自然灾害频发时期，人们对于能够带来福祉和救赎的精神领袖的渴望。