表章（biǎo zhāng）的意思：指外表或形象，也可指标志、证明。

不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西

存理（cún lǐ）的意思：存储和理解

恭俭（gōng jiǎn）的意思：恭敬而节俭，形容人谦虚恭敬，生活简朴节俭。

昏明（hūn míng）的意思：指黑暗和光明交替出现，形容事物变化无常或时局动荡。

理学（lǐ xué）的意思：理学是中国古代哲学思想体系之一，强调人与自然、人与社会的和谐统一，追求道德修养和社会秩序。

守成（shǒu chéng）的意思：保持原有的成绩、地位或财富不变。

行政（xíng zhèng）的意思：指政府或组织机构的管理和执行工作。

行实（xíng shí）的意思：行动实际、做事踏实

学名（xué míng）的意思：学名是指生物学中用于命名生物种类的拉丁学名。也可以比喻一个人的正式职称或学术头衔。

用人（yòng rén）的意思：指在人才选拔和利用方面的智慧和能力。

争衡（zhēng héng）的意思：争夺平衡，比喻力图取得平衡或占有优势。

正论（zhèng lùn）的意思：

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中：“御史纠是察非，臺諫中书忠言正论。”
(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看他们化的钱，实在寃枉得可笑！” 茅盾 《杂感二题》：“这是客观的看法，也是适时的正论。”

忠佞（zhōng nìng）的意思：形容人言辞恭顺、奉承。

中才（zhōng cái）的意思：指具有一定才华、能力的人。

遵行（zūn xíng）的意思：遵守、遵循

这首诗通过对比与反讽的手法，深刻揭示了历史人物在权力与道德、理想与现实之间的矛盾与挣扎。首句“帝也中才主，恭俭亦守成”描绘了一位中等才能的君主，他以恭敬节俭的态度维持着既有的局面，展现了一种内敛而务实的治国风格。

接着，“用人杂忠佞，行政半昏明”则揭示了这位君主在用人方面存在的问题，即他的身边既有忠诚之士，也有奸佞之人，这种复杂的人事布局导致了政策执行上的混乱和不明朗，暗示了治理国家时的决策失误和管理不善。

“不有遵行实，空存理学名”进一步指出，尽管这位君主表面上推崇理学，但实际上并未真正实践，只是徒有虚名，这反映了理论与实践脱节的问题，以及对理想与现实之间差距的无奈。

最后，“只馀表章意，正论息争衡”表达了诗人对这位君主仅存于表面的道德追求和正直言论的感慨，同时也暗含了对当时社会风气和政治环境的批评，即真正的正义和辩论似乎已经消失，取而代之的是表面的和谐与虚伪。

整体而言，这首诗通过对一位君主的描述，反映了明代社会在道德、治理、理想与现实之间的冲突与困境，具有深刻的批判性和反思性。