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《楚妃曲》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

游田云梦薮,莫游田,云梦薮。

樊姬谏,不售矢,不食田中兽。妾愿王,王寿考

猎贤才,开伯道

楚国夔龙孙叔儿,非麟非虎非熊罴。

虞丘子,真狐狸

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诗文中出现的词语含义

伯道(bó dào)的意思:指对人情世故、社会礼仪非常了解,能够得体地处理人际关系的人。

不售(bù shòu)的意思:不出售。

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

樊姬(fán jī)的意思:指一个女子为了追求权势而舍弃家庭和幸福。

非熊(fēi xióng)的意思:形容人或事物与熊相比,差距很大,远远不如。

狐狸(hú lí)的意思:指狡猾、狡诈的人。

夔龙(kuí lóng)的意思:指形容人的品质或行为非常出色,超越常人。

猎贤(liè xián)的意思:寻找并吸纳有才能的人才。

龙孙(lóng sūn)的意思:指有出类拔萃的子孙,也可用来形容有才华出众的后代。

食田(shí tián)的意思:指依仗权势、靠关系或其他不正当手段而得到好处。

寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。

孙叔(sūn shū)的意思:指年纪较长的叔叔。

田中(tián zhōng)的意思:指人在田间劳作,形容勤劳努力。

贤才(xián cái)的意思:贤才指的是有才德的人,既有智慧才能,又有高尚的品德。

熊罴(xióng pí)的意思:指勇猛、威猛的样子,也指勇猛的武力。

游田(yóu tián)的意思:指人在田间游玩,比喻过着闲散无所事事的生活。

愿王(yuàn wáng)的意思:愿望成真的人。

云梦(yún mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻想。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《楚妃曲》,以楚国历史和传说为背景,通过楚妃的口吻表达了对君王的劝谏和对贤才的期盼。诗中的“朝游田,云梦薮”描绘了早晨出游的情景,可能暗指君王涉足狩猎之地;“樊姬谏,不售矢”引用了春秋时期楚庄王的典故,樊姬以箭矢比喻自己的劝告未能打动君王,暗示了妃子对楚王行为的忧虑。

“不食田中兽”进一步强调了妃子希望君王能放弃打猎,关注民生。“妾愿王,王寿考”表达了妃子对君王长寿的祝愿,同时也寓含着对国家长治久安的期待。“猎贤才,开伯道”则呼吁楚王广纳贤才,如同古代贤相伯夷之道,以治理国家。

接下来,“楚国夔龙孙叔儿,非麟非虎非熊罴”借用了楚国的神话传说,将孙叔敖比作非麒麟、非猛虎、非熊罴的贤臣,暗示他不同于寻常的勇猛之士,而是具有智慧和才能。“虞丘子,真狐狸”则以狐狸比喻虞丘子,可能是指其机智狡猾,但也可能是赞美其深藏不露的智慧。

整体来看,《楚妃曲》以婉转的言辞,既表达了妃子对君王的忠诚与担忧,也寄寓了对国家繁荣昌盛的期望,体现了元末明初文人对社会现实和历史传统的反思。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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