偈颂六十首·其十四(宋·释昙华)原文|全文|注释|赏析

《偈颂六十首·其十四》全文

宋 / 释昙华形式: 偈颂

文殊据虎头，山僧取虎尾。

中间诸菩萨，随列生欢喜。

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诗文中出现的词语含义

虎尾（hǔ wěi）的意思：指虎尾巴，比喻事物的末尾或最后一部分。

虎头（hǔ tóu）的意思：指强悍、勇猛的领导者或者首领。

欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。

菩萨（pú sà）的意思：指佛教中的菩萨，也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

中间（zhōng jiān）的意思：指事物的中部、中间位置，也可引申为指在两个事物之间。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释昙华所作的偈颂，以简洁的语言描绘了一幅佛像或佛教故事场景。"文殊据虎头"可能象征文殊菩萨驾驭智慧，威猛而智慧并存；"山僧取虎尾"则暗示山中的僧人或许在修行中，通过谦逊地接受困难或挑战来提升自我。"中间诸菩萨，随列生欢喜"描述了其他菩萨围绕在两者之间，表现出喜悦和和谐，体现了佛法中的众生意乐和团结精神。

整体上，这首诗寓含着佛教教义，强调智慧与谦卑、困难与成长以及众生成就的喜悦，具有禅意和修行的意境。

作者介绍: 释昙华
朝代：宋

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。