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《庚戌秋书事八首·其七》全文
明 / 彭年   形式: 七言律诗  押[寒]韵

汉皇神武周宣,百伐长驱瀚海残。

信有嫖姚甲第不妨通利星坛

轮台诏下苍生慰,马邑诛先白骨寒。

千载中兴不异伫看丕烈桓桓

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

长驱(cháng qū)的意思:指长时间地奔驰或长途行军。

瀚海(hàn hǎi)的意思:指广阔无边的海洋,比喻非常广大或无边无际的事物。

汉皇(hàn huáng)的意思:指中国历史上的汉朝皇帝,也用来形容一个人的权势和统治力。

桓桓(huán huán)的意思:形容气势旺盛、精神饱满。

皇神(huáng shén)的意思:指君主或皇帝的神灵,也用来形容极其威严和令人敬畏的形象。

甲第(jiǎ dì)的意思:指官员的宅第或住宅。

轮台(lún tái)的意思:指战争中的前沿阵地或边疆城市。

丕烈(pī liè)的意思:形容勇猛果敢,有胆识和魄力。

嫖姚(piáo yáo)的意思:指男女私通、通奸。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

神武(shén wǔ)的意思:形容人的武艺高强,勇猛无敌。

通利(tōng lì)的意思:

通畅,无阻碍。《吕氏春秋·开春》:“饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。” 高诱 注:“通利,不壅闭。”《三国志·魏志·公孙渊传》“ 渊 遂自立为王” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“ 吴 虽在远,水道通利,举帆便至,无所隔限。” 明 汤显祖 《紫箫记·下定》:“朝云暮雨,相逢美姬;教人九窍都通利。”

星坛(xīng tán)的意思:指天空中的星星聚集在一起,形成一个宏伟壮丽的场景。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

周宣(zhōu xuān)的意思:形容人言辞高妙,能够广泛宣传,深入人心。

伫看(zhù kàn)的意思:伫立观望、长时间地站着看。

轮台诏(lún tái zhào)的意思:指古代官员在轮台上发出的公文,比喻言辞严厉的通谕或命令。

鉴赏

这首明代彭年的《庚戌秋书事八首(其七)》描绘了一位具有神武之姿的汉皇,如同周朝的宣王一般,雄心勃勃地征讨边疆,扫荡了瀚海的敌残势力。诗人赞美了这位君主像汉代名将霍去病一样,即使出身贵族也愿意放弃安逸,奔赴战场,建立功勋。他下令修建星坛,以示天命所归,此举让百姓感到安慰。接着,提及了汉武帝的决策,如轮台之诏,显示了对民生的关注,而马邑之谋则暗示了战争的残酷,连敌人的白骨都已冰冷。最后,诗人认为这位中兴之主与古代的桓桓(指威猛的桓公)相比毫不逊色,期待后世能歌颂他的伟大业绩。整首诗赞扬了帝王的英勇和明智,以及其对国家安定的贡献。

作者介绍

彭年
朝代:清

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