蕃祉（fān zhǐ）的意思：形容人民众多，国家繁荣昌盛。

芳馨（fāng xīn）的意思：指芳香和温馨。

复元（fù yuán）的意思：恢复原状，回复原来的状态或水平。

嘉荐（jiā jiàn）的意思：推荐、表扬

肃清（sù qīng）的意思：彻底清除、消灭

土层（tǔ céng）的意思：指地下的土壤层次，比喻事物的基础或根本。

西颢（xī hào）的意思：指人的仪表端庄、举止文雅。

西成（xī chéng）的意思：西进，向西方前进

下土（xià tǔ）的意思：指下葬，埋葬。

谐律（xié lǜ）的意思：指音乐、文学等艺术形式中的和谐与律动。

元祀（yuán sì）的意思：指最初的祭祀仪式，也指最初的祖先祭祀。

这首诗是宋代诗人的作品，体现了古典诗词中常见的崇高、庄重和神圣的意境。开篇“素猋谐律，西颢堕灵”两句，以优美的辞藻描绘了一幅天地和谐、万物更新的景象，其中“素猋”指的是纯洁无瑕，“谐律”则是音调和谐之意；“西颢”可能暗示太阳或天空，而“堕灵”则有神秘超自然力的意味，表现了诗人对宇宙的敬畏与赞美。

接下来的“肇复元祀，晨炀肃清”进一步深化了这种神圣庄严的氛围。“肇复”意指开始或恢复，“元祀”则是古代祭祀天地、祖先等重要活动的称呼；“晨炀”形容日出时分的明亮，结合“肃清”，表现了朝会的庄严与纯净。

下片“下土层陔，嘉荐芳馨”则转向具体的祭祀场景。“下土”指土地或国家，“层陔”可能是对地形的描述；“嘉荐”意为推荐或献上美好的东西，“芳馨”则是香气芬芳之意，这两句描绘了人们在祭祀中呈上的供品和洁净的场所。

最后，“以御蕃祉，介我西成”表达了诗人对祭祀能够带来福祉与平安的期望。“以御”是用来接受或享受的意思，“蕃祉”指边疆地区的祥瑞之气；“介我西成”则可能暗示通过祭祀确保国家西部边疆的和谐与成功。

整首诗通过对自然界和人间祭祀活动的描写，展现了诗人对于宇宙秩序、社会和谐以及国家安宁的美好愿望。