本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

大古（dà gǔ）的意思：指古代的大人物，也可以指过去的事物。

古井（gǔ jǐng）的意思：指古老的井，比喻人的才能、智慧等具有悠久历史和丰富内涵。

广大（guǎng dà）的意思：广阔无边，辽阔无际。

红炉（hóng lú）的意思：指火烧得红红的炉子，比喻炼狱般的痛苦和折磨。

互相（hù xiāng）的意思：彼此相互的关系或作用

来同（lái tóng）的意思：指人才或学识相近，相互吸取长处，互相比较。

平等（píng děng）的意思：指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别，互相平等对待。

三世（sān shì）的意思：指代三代人，一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三点（sān diǎn）的意思：指时间的早晨，也可表示时间的临近。

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

这首诗是宋代僧人释德洪所作的《示禅者二首》中的第一首，以深邃的哲理和禅宗思想为内涵，展现了佛教中关于宇宙、人生、真理的深刻见解。

首句“刹说众生说，三世一切说”开篇即以广博的视角，探讨了宇宙万物、过去、现在、未来三世的一切皆可被言说，体现了佛法对宇宙人生的全面观照。

“广大古井波，平等红炉雪”运用比喻手法，将宇宙的广大比作深邃的古井之波，将佛法的平等比作炽热红炉上的雪花，形象地表达了佛法的广大无边与内在的平等性。

“照用本来同，宾主互相摄”进一步阐述了佛法的核心理念——“本来同”，即众生本性相同，皆具佛性；同时强调了“宾主互相摄”，即在修行过程中，主体（修行者）与客体（外在世界或内心世界）相互影响、相互转化，体现了佛法修行的内在过程。

“如圆伊三点，不同亦不别”最后以圆点的形象比喻，说明佛法的真理虽看似简单，但包含着深奥的道理，真理与现象并非对立，而是统一的，体现了佛法的圆融无碍。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛教中关于宇宙、人生、真理的独特见解，引导读者深入思考佛法的深邃内涵。