初弄山石裂，再轰仙鹤来。
何必杨州去，前村多美醅。
《楚云台呈世卿·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人月下品茗、演奏铁篴的场景。"三杯拈铁篴"，以饮酒助兴，提神凝思，暗示了诗人闲适的生活态度。"见月上瑶台"，运用神话意象，将月光比作瑶台之上的仙气，增添了神秘与高雅的气息。
"初弄山石裂"，通过音乐的力度，形象地展现了乐声的激越，仿佛能令山石为之裂开，显示出音乐的力量和感染力。"再轰仙鹤来"，进一步渲染了音乐的魅力，连仙鹤也为之驻足，增加了诗意的奇幻色彩。
"夜阑试静听"，描述了深夜静谧的时刻，诗人屏息聆听，享受着音乐带来的宁静与享受。"曲罢仍迟回"，表达了曲终人未散的意境，音乐的魅力让人心生留连。
最后两句"何必杨州去，前村多美醅"，诗人感慨无需远赴繁华的扬州，眼前乡村就有醇美的酒可供欣赏，流露出对朴素生活的满足和对自然之美的欣赏。
整体来看，这首诗以音乐为线索，通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了诗人对生活情趣的品味和对自然美的热爱。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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亳州哀诗五十韵
清芬追义门，旧泽溯江水。
家风忠孝存，我祖尤杰士。
嗟予生已晚，未得亲杖几。
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我祖秉奇节，勋名耀青史。
虽云耀青史，赍恨何时已。
我祖少奇嶷，为学俗儒耻。
头角腾霄龙，诗书趋庭鲤。
静参象纬经，深探阴符旨。
清尘迈时哲，城府恶谲诡。
随官洛下来，壮怀摅万里。
文雄奈数奇，五下考功第。
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千帐偃熊罴，四围突蛇豕。
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著书虽等身，皆共尘沙委。
钱刀谱汉法，韬钤述戚氏。
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《亳州哀诗五十韵》【清·陈璟章】清芬追义门，旧泽溯江水。家风忠孝存，我祖尤杰士。嗟予生已晚，未得亲杖几。侧闻我父言，泪落难仰视。我祖秉奇节，勋名耀青史。虽云耀青史，赍恨何时已。我祖少奇嶷，为学俗儒耻。头角腾霄龙，诗书趋庭鲤。静参象纬经，深探阴符旨。清尘迈时哲，城府恶谲诡。随官洛下来，壮怀摅万里。文雄奈数奇，五下考功第。蹉跎恐终老，弹冠为强仕。献赋杜陵哀，捧檄毛生喜。天马与神龙，未工奔走技。翩然辞簪组，上堂亲甘瀡。远望衡山云，乡思起江涘。深夜仰观天，忽讶时事否。烽燧象已形，四郊多战垒。戎马忽仓皇，赤地痛如毁。日日闻鬼哭，豺狼满城市。励志思从戎，感时忽抚髀。群盗弄潢池，寇氛近溱洧。孤城累卵危，端赖中流砥。天下承平久，武事尽废弛。营屯细柳开，将军大树拟。组练未成军，干戈遽连轨。深入狐狸穴，逼迫莫能止。千帐偃熊罴，四围突蛇豕。金甲夜不脱，铁骑昏尽靡。入齐利用矛，叱项怒裂眦。月死阵云黑，沙暗刃光紫。慷慨答君王，节义遗孙子。痛哉平生心，马革何处是。大节天地昭，川流与岳峙。庙食垂千秋，帝德嘉奕世。我父寻忠骸，虫沙迷旧址。衣冠怆招魂，丹旐归桑梓。著书虽等身，皆共尘沙委。钱刀谱汉法，韬钤述戚氏。只馀怀友诗，丛残三四纸。父也表泷阡，涕泣颡有泚。小子梼昧材，祖武难绳美。方今切隐忧，养痈酿奸宄。浮云变苍狗，寒山出青兕。谁能作霖雨，几处呼庚癸。哲人既已遥，国事嗟何裨。我乏班谢才，祖德讵可纪。嵩山自巍巍，河流自瀰瀰。翘首瞻松楸，谁与荐兰芷。
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