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《别罗太史景鸣用东坡韵》全文
明 / 邵宝   形式: 古风  押[麻]韵

秋雨湿地尘沙萧然薄暮官衙

人言此郡有岚瘴,八月桂树初开花

欲行未行待天霁,取道过山人家

山人鹤心万里,争林每笑群栖鸦

我昔对语长夜,别后四见春林葩。

人间万事泉水,谁哉鸿渐能尝茶。

台前舞剑聊一试,楼上更鼓方三挝。

悬河之论透骨爽,背痒安用麻姑爬。

明朝分手大笑寻常为别何云嗟。

赠君曲当琼佩,报我万斛仙坛霞。

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诗文中出现的词语含义

薄暮(bó mù)的意思:指傍晚时分,太阳快要落山,天色已经暗下来的时候。

长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。

尘沙(chén shā)的意思:指尘土、沙土,也比喻微小琐碎的事物。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

对语(duì yǔ)的意思:对语指的是两个相互呼应的词语或语句。它们在意义上相互对应,形成一种对仗的结构。

分手(fēn shǒu)的意思:指两个人或两个团体之间的关系结束或解散。

更鼓(gēng gǔ)的意思:更加努力,更加奋发。

官衙(guān yá)的意思:官府衙门,指政府机关的办公场所。

过山(guò shān)的意思:指一个人或事物越过了山岭,比喻克服了困难或成功地完成了某项任务。

鹤心(hè xīn)的意思:指人心高洁、纯净无私,不受外界诱惑和干扰。

鸿渐(hóng jiàn)的意思:指人的进步或事物的发展逐渐趋于完善。

居官(jū guān)的意思:指担任官职,居于官位之上。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

岚瘴(lán zhàng)的意思:指山谷中的雾气和毒瘴,形容环境恶劣或气氛不好。

楼上(lóu shàng)的意思:指的是在地位、权力或智慧上高于某人。

麻姑(má gū)的意思:麻姑指的是一个传说中的女仙,也用来形容女子粗鲁、不文雅的样子。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

栖鸦(qī yā)的意思:指栖息在树上的乌鸦,比喻没有固定职业、无所事事或游手好闲的人。

琼佩(qióng pèi)的意思:指珍贵的宝石,比喻美好的品质或才能。

秋雨(qiū yǔ)的意思:秋天的雨。

取道(qǔ dào)的意思:通过某种特定的途径或手段来达到目的

曲当(qǔ dāng)的意思:虚伪、假意

泉水(quán shuǐ)的意思:指源源不断的力量或财富。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

湿地(shī dì)的意思:湿地指的是地表水域或土壤中长期积水的地区。

透骨(tòu gǔ)的意思:透彻到骨头里,形容极深入、极彻底。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

为别(wéi bié)的意思:离别、分别

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行待(xíng dài)的意思:等待着行动,准备着行动。

悬河(xuán hé)的意思:形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

雨湿(yǔ shī)的意思:指雨水浸湿,形容雨水很大,湿度很高。

月桂(yuè guì)的意思:指功名、荣誉。

赠君(zèng jūn)的意思:赠送给你,给你送上

月桂树(yuè guì shù)的意思:指成就辉煌、功绩显赫的人或事物。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人罗太史景鸣离别的情景,充满了深情厚谊和对友情的珍视。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人细腻的情感世界。

首句“秋雨湿地无尘沙”,以秋雨洗涤大地,象征着心灵的净化,为整首诗奠定了清新脱俗的基调。接着,“萧然薄暮居官衙”描绘了傍晚时分,诗人独自在官署中的孤独感,营造出一种淡淡的忧郁氛围。

“人言此郡有岚瘴,八月桂树初开花”两句,通过他人传言与眼前景象的对比,暗示了诗人对环境的敏感和对自然美的欣赏。八月桂花盛开,不仅美化了环境,也预示着美好的事物即将来临。

“欲行未行待天霁,取道特过山人家”表达了诗人等待时机,准备启程的心情,同时也体现了他对沿途风景的期待。通过“山人如鹤心万里,争林每笑群栖鸦”这一对比,诗人赞美了山人的高洁与自由,同时也反思了自己与世俗的羁绊。

“我昔对语尽长夜,别后四见春林葩”回忆了与友人相聚的时光,以及分别后的思念之情。诗人感慨人间万事如流水,唯有友情值得珍惜。通过“人间万事似泉水,谁哉鸿渐能尝茶”这一比喻,表达了对友情的珍视和对生活的深刻感悟。

“台前舞剑聊一试,楼上更鼓方三挝”描绘了诗人与友人在离别前的最后一次相聚,通过舞剑和听更鼓声,表达了对友情的不舍和对未来的期许。“悬河之论透骨爽,背痒安用麻姑爬”则以生动的比喻,形容了两人交谈的畅快和深入,以及对彼此的了解和信任。

最后,“明朝分手各大笑,寻常为别何云嗟”表达了离别时的轻松与洒脱,以及对未来的乐观态度。“赠君此曲当琼佩,报我万斛仙坛霞”则是诗人对友人的美好祝愿,希望对方能够像珍贵的玉佩一样被珍视,如同仙家的云霞般光彩夺目。

整首诗情感真挚,语言优美,通过对离别场景的细腻描绘,展现了诗人与友人之间深厚的情感纽带,以及对友情的珍视和对生活的深刻思考。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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