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《三徒五苦辞·其二》全文
隋朝 / 无名氏   形式: 古风

大贤慎兹诫,忍性割情

愚夫不信法,罪痛常自婴。

吾念世无己今故重告明。

若欲度斯患,归命太上经。

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诗文中出现的词语含义

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

割情(gē qíng)的意思:割情指割舍情感,不再相互关心。

归命(guī mìng)的意思:归顺,全心全意地服从。

今故(jīn gù)的意思:今天的事情成为过去,过去的事情成为历史。

忍性(rěn xìng)的意思:指人的忍耐力和坚韧性格。

太上(tài shàng)的意思:指最高的、最尊贵的。

无己(wú jǐ)的意思:

(1).犹无我。《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“太上无己,其次无名。”
(2).不固执己见。 明 李贽 《答耿中丞书》:“无己,故学莫先於克己。”

愚夫(yú fū)的意思:指愚昧无知的丈夫,也用来形容愚蠢的男性。

鉴赏

这首诗《三徒五苦辞(其二)》蕴含深刻的哲理与教诲。诗人以“大贤慎兹诫,忍性念割情”开篇,强调了大德高人的谨慎与自我克制的重要性,他们懂得在情感与欲望面前保持坚韧与节制。接着,“愚夫不信法,罪痛常自婴”则对比了无知者的盲目与痛苦,他们因不遵循正道而常受罪咎之苦。

诗人进一步阐述:“吾念世无己,今故重告明。”表达了对世间万物无常、个人渺小的深刻理解,并以此为由再次强调了教导的重要性。最后,“若欲度斯患,归命太上经。”指出了解脱苦难、达到内心平静的方法在于遵循至高之道,即“太上经”,这可能是某种宗教或哲学的教义。

整体而言,这首诗通过对比愚者与智者的行为与结果,以及对个人命运与宇宙真理的探讨,传达了深邃的人生智慧和道德教诲,鼓励人们通过自我反省与信仰追求内心的平和与解脱。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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