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《吴司李锦雯偕令弟我蕃并陆丽京张宗绪顾祥士过访·其一》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[先]韵

霜菊三径,冰壶共一船。

綵云看满地,奇蕊落诸天

道见祥刑合,名先大雅传。

山僧禅悦里,得结此中缘。

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诗文中出现的词语含义

禅悦(chán yuè)的意思:指心灵深处的宁静和满足。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

霜菊(shuāng jú)的意思:形容人的容颜苍老,年岁已高。

祥刑(xiáng xíng)的意思:指善恶得到了公正的判决和适当的处罚。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗描绘了霜降时节,菊花凋零,但诗人却在冰清玉洁的舟中与友人畅谈,欣赏满地的彩云与奇异的花蕊,仿佛置身于仙境之中。诗中“道见祥刑合”一句,可能寓含着对自然和谐与道德法则的深刻理解,而“名先大雅传”则表达了对友人才华的赞誉和对其名声将被广泛传颂的期待。最后,“山僧禅悦里,得结此中缘”则暗示了在宁静的山林中,诗人与友人找到了心灵的共鸣与契合,这种相遇仿佛是冥冥中的缘分。整首诗意境高远,情感深沉,展现了诗人对自然美景的热爱以及对友情的珍视。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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