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《禅悦曲》全文
明 / 释宗泐   形式: 四言诗  押[麻]韵

礼诚在敬,三献靡加。释尊燕喜乐奏无哗

徵瑞应,昭著光华冥幽溥济,蒙被祯嘉。

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诗文中出现的词语含义

徵瑞(zhēng ruì)的意思:指征兆吉祥的迹象或象征物。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。

蒙被(méng bèi)的意思:指被欺骗或蒙蔽。

冥幽(míng yōu)的意思:形容黑暗、幽深。

明徵(míng zhēng)的意思:指明显的迹象或征兆。

瑞应(ruì yìng)的意思:指喜事连连,吉祥如意的现象。

三献(sān xiàn)的意思:指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊,而多次献上自己的贡献或供奉。

无哗(wú huá)的意思:没有嘈杂声音,指寂静无声。

燕喜(yàn xǐ)的意思:形容人们欢喜雀跃、笑容满面。

昭著(zhāo zhù)的意思:显著、明显

鉴赏

这首诗《禅悦曲》由明代僧人释宗泐所作,通过其文字,我们可以感受到一种超脱尘世、追求内心平和与精神愉悦的禅意。诗中“礼诚在敬,三献靡加”表达了对礼仪之诚心与恭敬的重视,强调了仪式中的庄严与肃穆。“释尊燕喜,乐奏无哗”则描绘了释迦牟尼佛在宁静喜悦中享受音乐的情景,音乐在此成为心灵沟通的桥梁,没有喧嚣与杂乱,只有和谐与安宁。“明徵瑞应,昭著光华”意味着明显的吉祥预兆与光辉显现,暗示着佛法的真理与智慧如同光芒般照耀人心,带来希望与指引。“冥幽溥济,蒙被祯嘉”则表达了佛法普渡众生,无论是在冥界还是在人间,都能带来福祉与吉祥。

整体而言,《禅悦曲》不仅展现了佛教文化的深邃与博大,也体现了诗人对禅修、音乐以及佛法实践的深刻理解与感悟,是一首富有哲理与艺术美感的作品。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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