爱憎（ài zēng）的意思：指喜欢和厌恶，爱和憎恨。

百转（bǎi zhuǎn）的意思：形容思绪纷乱，心情烦乱。

苍莽（cāng mǎng）的意思：形容广阔辽远或者山野荒凉的景象。

传灯（chuán dēng）的意思：传授知识或技能

蹉跎（cuō tuó）的意思：指浪费时间、虚度光阴。

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

灵境（líng jìng）的意思：指人的思维境界高超，超凡脱俗，具有超凡的智慧和才能。

名理（míng lǐ）的意思：指名声和道理，即名誉和道理。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

通灵（tōng líng）的意思：指能够与灵魂或灵体进行沟通，亦可指人与人之间沟通无障碍。

云阴（yún yīn）的意思：指云彩遮蔽阳光，使天空显得阴沉。

枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。

自爱（zì ài）的意思：自己爱护自己，自重自爱。

这首诗描绘了一位诗人独自在山中等待朋友未至的情景，通过自然景观的描写，表达了诗人内心的孤独与对禅理的追求。

首句“百转通灵境”以“百转”形容山路曲折，暗示了诗人寻访过程中的艰辛与探索精神。“通灵境”则赋予了自然界的神秘色彩，预示着诗人将与超凡脱俗之境相遇。

“云阴隔翠层”一句，以云雾遮蔽翠绿山峦的形象，营造出一种朦胧而神秘的氛围，同时也象征着诗人内心的迷茫与期待。

“蹉跎吾到海，苍莽汝为僧”两句，运用对比手法，表达了诗人与僧侣之间的不同生活状态和人生选择。诗人感叹自己在追寻的路上经历了时间的流逝，而僧侣则在山林中找到了内心的平静与解脱。

“古树忘枝叶，群峰自爱憎”进一步深化了自然与人的关系，古树不再关注枝叶的生长，仿佛达到了某种超然的状态；群峰则各自表达着自己的情感与态度，暗示了自然界中万物皆有其存在的意义和价值。

最后，“偶然会名理，何用说传灯”两句，点明了诗人在此过程中对禅理的领悟，认为无需借助外在的仪式（如传灯）来传达真理，真正的智慧和理解源自内心深处的感悟。

整体而言，这首诗通过自然景观的描绘，展现了诗人对生命、自然和禅理的深刻思考，以及在孤独中寻求心灵寄托的过程。