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《次韵王醇甫藏秃笔三首·其一》全文
宋 / 项安世   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

鼻祖有功平水土,耳孙无宅寄邱陵

蚤因蒙氏收微效,晚向秦皇不能

逸少凭渠取舒雁,阿思为尔逐飞蝇。

王郎世契如此,莫讶为儒却爱僧。

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诗文中出现的词语含义

鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

耳孙(ěr sūn)的意思:指父母的心头肉、掌上明珠,比喻非常心疼、疼爱的孩子。

平水(píng shuǐ)的意思:形容水面平静,没有波澜。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

邱陵(qiū líng)的意思:指高山的形态或地势高峻。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

世契(shì qì)的意思:指世代相传的约定或契约。

舒雁(shū yàn)的意思:比喻心情舒畅,自在自由。

水土(shuǐ tǔ)的意思:指外地人到陌生的地方,由于环境、气候、风俗等方面的不适应而感到不舒服。

为尔(wéi ěr)的意思:为了你,为了你的缘故

逸少(yì shǎo)的意思:逸少是一个形容词,指的是一个人非常聪明、才智出众。

有功(yǒu gōng)的意思:指有所作为或有所贡献而受到赞扬或奖励。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的作品,题为《次韵王醇甫藏秃笔三首(其一)》。诗中,诗人以“鼻祖有功平水土”起笔,将秃笔比喻为祖先,赞美其在书写艺术中的开创之功,如同治水英雄。接着,“耳孙无宅寄邱陵”暗示后人虽未能继承其遗风,但秃笔仍被珍藏,象征着对先人的敬仰。

“蚤因蒙氏收微效”提到蒙恬或蒙学,可能是指蒙恬对书法的贡献,而“晚向秦皇谢不能”则暗指秦始皇统一文字,虽然秃笔无法再显赫,但仍表达出对历史变迁的感慨。

“逸少凭渠取舒雁,阿思为尔逐飞蝇”引用王羲之(逸少)和王献之(阿思)的典故,前者以流畅的笔势比作舒展的大雁,后者则以精准的笔触形容驱赶飞蝇,形象地描绘了书法之美。

最后两句“王郎世契真如此,莫讶为儒却爱僧”表达了诗人对王醇甫的认同,称赞他的品格如同儒家学者,却又钟情于书法,不拘泥于传统,显示出一种超脱世俗的审美追求。

整体来看,这首诗通过书法的意象,既赞扬了古人对艺术的贡献,也寓言了对个人才情的独特欣赏,体现了诗人深厚的文化底蕴和对艺术的独到见解。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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