《幽州马客吟歌·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以对话的形式展开，通过南山与北流泉、女儿与郎君之间的问答，描绘了一幅情感细腻的画面。
“南山固言高，上有北流泉。” 开篇以自然景观起兴，南山之高与北流泉之水相映成趣，隐喻着情感的深邃与流动。南山的高峻象征着情感的深厚，而北流泉的潺潺则暗示着情感的绵延不绝。
“女儿固言好，须得郎自怜。” 接下来，诗人转向对人物的描绘，通过女儿的话语表达了对美好情感的追求。这里的“好”不仅指女儿本身的美好，也暗含了她对美好情感的渴望和期待。“须得郎自怜”则表达了女性对于男性理解与珍惜的期盼，希望对方能够感受到她的情感价值，给予相应的关注与怜爱。
整体而言，这首诗通过自然与人物的对话，巧妙地传达了情感的复杂与细腻，展现了古代文人对于情感世界的深刻洞察与细腻描绘。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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