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《送吴素行之广西》全文
明 / 陈昌   形式: 七言律诗  押[庚]韵

广州南望海冥冥百丈牵江几日程

鲸浪打船风正恶,蜃灰涂屋雨初晴。

蛮巫祭鬼凭鸡卜,岛户编氓事象耕。

此去化成乐土尉佗不敢更言兵。

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诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

编氓(biān méng)的意思:指编造虚假的身世、背景或经历,以蒙骗他人。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

打船(dǎ chuán)的意思:指在河流或海洋上划船,也可引申为努力奋斗。

广州(guǎng zhōu)的意思:指广阔、辽阔的地方。

化成(huà chéng)的意思:指将原来的形态或性质发生转变,变成另一种形态或性质。

鸡卜(jī bǔ)的意思:指凭空猜测或没有根据地预测事物的发展和结果。

鲸浪(jīng làng)的意思:形容波涛汹涌、浪涛如山的景象。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

日程(rì chéng)的意思:指安排的事务、计划的安排。

蜃灰(shèn huī)的意思:比喻虚幻、不真实的事物。

事象(shì xiàng)的意思:指事情的发生和变化。

尉佗(wèi tuó)的意思:指对事情的处理拖延或拖拉。

鉴赏

这首诗描绘了送别友人前往广西时所见的壮丽海景与异域风情。首联“广州南望海冥冥,百丈牵江几日程”以辽阔的海洋和蜿蜒的江流起笔,营造出送别场景的宏大背景。颔联“鲸浪打船风正恶,蜃灰涂屋雨初晴”则通过描绘海上风暴与雨后蜃气楼的景象,展现了旅途中的艰难与变幻莫测的自然景观。

颈联“蛮巫祭鬼凭鸡卜,岛户编氓事象耕”则转向对广西当地民俗的描写,通过“蛮巫”、“鸡卜”、“象耕”等元素,展现了边疆地区独特的文化风貌和生活习俗。尾联“此去化成皆乐土,尉佗不敢更言兵”表达了对友人此行目的地的美好祝愿,预示着那里将是一片和平与幸福的土地,同时也暗含对历史人物尉佗的尊重,尉佗曾在此地推行和平政策,避免战争。

整体而言,这首诗不仅展现了壮丽的自然风光和丰富的地域文化,还蕴含了对友人的深厚情感和对未来的美好期许,体现了诗人对社会和谐与和平的向往。

作者介绍

陈昌
朝代:清

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