- 诗文中出现的词语含义
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不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。
火宅(huǒ zhái)的意思:指家中失火或发生火灾。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
扫帚(sào zhou)的意思:比喻清除、除去或整顿不良事物。
腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。
投身(tóu shēn)的意思:全身投入,积极参与,毫不保留地投入到某种事业或活动中。
无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。
困腾腾(kùn téng téng)的意思:形容人或物处于非常拥挤、拥堵的状态。
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻描绘了人生的困境与解脱之道。首句“人居火宅无不有”借用佛教中的“火宅”比喻人生充满苦难与挑战,暗示每个人都在经历着生活的煎熬。接着“你亦投身携扫帚”则进一步说明人们在面对困难时,往往选择积极应对,如同手持扫帚清除障碍,努力寻找生存之道。
“一朝放下困腾腾”是全诗的转折点,它表达了放下执着、摆脱束缚的重要性。这里的“困腾腾”形容的是内心的挣扎与疲惫,诗人通过这一形象,强调了在经历了长时间的努力与挣扎后,适时地放下执念,才能获得心灵的解放与宁静。最后,“明月寒潭只依旧”以自然界的景象作为象征,明月高悬,寒潭清澈,无论外界如何变化,它们依然保持着原有的美好与宁静,寓意着通过放下与解脱,人的心灵也能达到一种永恒的平静与和谐。
整体而言,这首诗通过生活化的比喻和形象的描绘,传达了深刻的人生哲理:在面对生活的种种困境时,不应一味地执着与挣扎,而应学会适时放手,让心灵回归到最纯净的状态,从而找到真正的自由与快乐。
- 作者介绍
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刘侯六十衣綵衣,上堂娱戏如婴儿。
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绯衫裹束不料暖,况坐筦库穷刀锥。
古心古貌乃天与,虽欲妩媚将安施。
一朝拂袖不回顾,择邻问舍荆溪湄。
人言家徒四壁立,如君四壁初无之。
我知刘侯有至乐,视世五鼎同糠糜。
分阴不博双白璧,啜菽自作羔豚肥。
有儿教饬知礼节,不以口耳传书诗。
应门侍坐走前后,翼翼想见名家规。
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古人未必兼有此,笃行知足如君稀。
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冥鸿一举不可挽,道路仰首空嗟咨。
《刘朝散长源淮夫刘先生彝之子孝弟有贤行年六十一且致仕侍其亲义兴为赋诗一首》【宋·程俱】刘侯六十衣綵衣,上堂娱戏如婴儿。慈颜华发顾之笑,坐令寒日生春晖。折腰敛板三十载,晚登名籍黄金闺。绯衫裹束不料暖,况坐筦库穷刀锥。古心古貌乃天与,虽欲妩媚将安施。一朝拂袖不回顾,择邻问舍荆溪湄。人言家徒四壁立,如君四壁初无之。我知刘侯有至乐,视世五鼎同糠糜。分阴不博双白璧,啜菽自作羔豚肥。有儿教饬知礼节,不以口耳传书诗。应门侍坐走前后,翼翼想见名家规。天恩优老命之仕,俾继禄食安其私。古人未必兼有此,笃行知足如君稀。圣皇侧席思厚俗,诏取八行登前龟。向来蒲轮走四海,有贤如此谁当知。冥鸿一举不可挽,道路仰首空嗟咨。
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次韵和江司兵浙江观潮
寥天月魄更旁哉,归墟两潮时去来。
乃知大块与人等,欠噫风动声为雷。
支川千亿具毛窍,四溟翕张玄牝开。
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倒流千里骇凡目,正自违性同棬杯。
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吴儿荒怪不足录,适与支诺资谈咍。
岂知六合有常理,水中出火能焚槐。
当年谢公正游乐,遗形物表如王骀。
微吟独啸向海道,几见银雪西山回。
读君新句写奇观,便似放目吴王台。
何当共此散烦郁,大瓠五石充瓶罍。
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《次韵和江司兵浙江观潮》【宋·程俱】寥天月魄更旁哉,归墟两潮时去来。乃知大块与人等,欠噫风动声为雷。支川千亿具毛窍,四溟翕张玄牝开。人间百刻乃一息,断岸飘鼓如轻埃。二山横控江海际,挟以幽阙双嵬嵬。伟哉吞吐王百谷,视彼浅狭真台陪。倒流千里骇凡目,正自违性同棬杯。相传昔者楚亡将,事成国霸遭雄猜。英灵不没尚为尔,姓字往往欺啼孩。锦乡功成老元帅,酒酣拔剑歌莫哀。戏令强弩飞劲箭,大堤屹立藏风桅。吴儿荒怪不足录,适与支诺资谈咍。岂知六合有常理,水中出火能焚槐。当年谢公正游乐,遗形物表如王骀。微吟独啸向海道,几见银雪西山回。读君新句写奇观,便似放目吴王台。何当共此散烦郁,大瓠五石充瓶罍。更因长风破巨浪,与君挂席寻蓬莱。
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题张大丞明园亭
京华真陆海,声利之所阛。
向来山林士,往往去不还。
濡足未肯已,没身何足叹。
张侯翰林客,金龟著朝班。
生平用一指,谈笑起废残。
纷纷多卢子,名誉莫敢攀。
五十未云老,幡然归故山。
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养树如养生,斤斧不浪干。
医花如医疾,察标见其源。
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安能九衢内,髀肉磨鞯鞍。
我今坐奇穷,进退坎井间。
违己恨纡辔,长饥思抱关。
当时彭泽令,四壁唯瓢箪。
折腰未为辱,径去曾无难。
而我亦何者,栖栖犹强颜。
《题张大丞明园亭》【宋·程俱】京华真陆海,声利之所阛。向来山林士,往往去不还。濡足未肯已,没身何足叹。张侯翰林客,金龟著朝班。生平用一指,谈笑起废残。纷纷多卢子,名誉莫敢攀。五十未云老,幡然归故山。归来谢奔走,治此五亩园。养树如养生,斤斧不浪干。医花如医疾,察标见其源。上有十围木,蓊然午阴宽。下有百步荷,红鲜映清澜。爽气日多佳,西山挂檐端。安能九衢内,髀肉磨鞯鞍。我今坐奇穷,进退坎井间。违己恨纡辔,长饥思抱关。当时彭泽令,四壁唯瓢箪。折腰未为辱,径去曾无难。而我亦何者,栖栖犹强颜。
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山谷寺
竺法暨华土,出传骨与书。
金仙屹不动,坐使四海趋。
山川第一胜,尽为佛者居。
葱葱灊之谷,蛟鸾互盘纡。
一为飞锡先,方士回云车。
顾盼榛楚地,翚檐涌层虚。
英灵护泉脉,饮此白足徒。
当年盖国众,莫挽碧眼胡。
传衣到三叶,此地滋焦枯。
异气生杰阁,宸奎动天枢。
神龙尽倾向,宝此明月珠。
三圣陟帝所,云章久宁渝。
馀沾及婆塞,岁复六七夫。
堂中老沙门,古态几皇胥。
定知黄龙窟,不着点额鱼。
门开两山峡,萃然七浮图。
沙步对石麓,溪流清且徐。
危甍隐深樾,间见碧与朱。
朝来雨脚断,云气尚卷舒。
悬知磴道滑,一水不复逾。
州家有造诣,上马及未晡。
《山谷寺》【宋·程俱】竺法暨华土,出传骨与书。金仙屹不动,坐使四海趋。山川第一胜,尽为佛者居。葱葱灊之谷,蛟鸾互盘纡。一为飞锡先,方士回云车。顾盼榛楚地,翚檐涌层虚。英灵护泉脉,饮此白足徒。当年盖国众,莫挽碧眼胡。传衣到三叶,此地滋焦枯。异气生杰阁,宸奎动天枢。神龙尽倾向,宝此明月珠。三圣陟帝所,云章久宁渝。馀沾及婆塞,岁复六七夫。堂中老沙门,古态几皇胥。定知黄龙窟,不着点额鱼。门开两山峡,萃然七浮图。沙步对石麓,溪流清且徐。危甍隐深樾,间见碧与朱。朝来雨脚断,云气尚卷舒。悬知磴道滑,一水不复逾。州家有造诣,上马及未晡。
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