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《咏怀·其四》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

惊风松柏栖鸟翻飞

开门行人浮云不归

种桃爱其葩,种柳爱其枝。

虽无岁寒用,夙昔裳衣

鱼目火齐蟾蜍清晖

遂令金石交,千里乖违

拔剑击盘石,石碎剑亦亏。

感激将何言,泪下空涟而

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诗文中出现的词语含义

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

蟾蜍(chán chú)的意思:比喻心胸狭窄、小气的人。

翻飞(fān fēi)的意思:形容飞翔、翱翔的样子。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

乖违(guāi wéi)的意思:违背常理、不合常情。

火齐(huǒ jì)的意思:形容火势旺盛,燃烧得很旺。

激将(jī jiàng)的意思:激将是指通过激励他人来引发其勇气和斗志,以达到达成共同目标的目的。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

惊风(jīng fēng)的意思:形容事情突然发生,引起人们的惊讶和震动。

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

涟而(lián ér)的意思:形容水面波纹起伏的样子,比喻文辞优美动人。

门望(mén wàng)的意思:指人们在经历困难或面临困境时,期望能够得到他人的帮助或支持。

盘石(pán shí)的意思:盘石是指坚固如石头的支持或保护,比喻稳定可靠的支持或坚实的基础。

栖鸟(qī niǎo)的意思:指暂时栖息在某个地方的人或事物。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清晖(qīng huī)的意思:指天空中的云彩已经散去,清澈明亮的阳光照射下来。比喻黑暗过去,光明重现。

裳衣(cháng yī)的意思:指衣袖长而宽松的衣服,比喻言行举止不拘束、自由自在。

石交(shí jiāo)的意思:石头相互碰撞,比喻坚硬的物体相碰撞,产生响声。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

无岁(wú suì)的意思:没有年岁的,永葆青春的

相乖(xiāng guāi)的意思:相互不合,不协调

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

鱼目(yú mù)的意思:指用鱼的眼睛来比喻人的眼睛,形容人的眼光短浅,看问题不深入。

金石交(jīn shí jiāo)的意思:指友谊坚固,像金石一样牢不可破。

鉴赏

这首诗名为《咏怀(其四)》,是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。全诗以自然景象和日常生活为背景,寓含深沉的情感与哲理。

首句“惊风鼓松柏”,描绘了狂风中松柏摇曳的情景,象征着生命的坚韧与不屈。接着“栖鸟群翻飞”则展现了自然界的生机与活力。这两句通过对比,营造出一种既壮阔又细腻的意境。

“开门望行人,浮云暮不归”两句,诗人借景抒情,表达了对远方行人的思念与期盼,同时也暗示了人生的漂泊与无奈。开门所见的只是浮云,象征着行人的归期未定,表达了诗人内心的失落与惆怅。

接下来,“种桃爱其葩,种柳爱其枝”两句,诗人以种树为喻,表达了对美好事物的喜爱与追求。虽然“虽无岁寒用,夙昔同裳衣”,即这些美好的事物可能没有实际用途,但它们曾陪伴过诗人,给予了心灵的慰藉。

“鱼目乱火齐,蟾蜍蚀清晖”两句,运用比喻手法,将假象与真相、虚幻与现实进行对比,揭示了世间的复杂与不公。鱼目混珠,蟾蜍破坏月光,象征着社会中的欺骗与破坏。

“遂令金石交,千里相乖违”两句,进一步深化了主题,指出即使是最坚定的友谊或关系,在现实面前也可能变得脆弱甚至破裂,表达了诗人对人际关系的深刻思考。

最后,“拔剑击盘石,石碎剑亦亏”两句,以实际行动表达情感,象征着为了维护正义或理想,不惜付出代价的决心。然而,行动的结果往往是两败俱伤,体现了诗人对理想与现实冲突的无奈与痛苦。

“感激将何言,泪下空涟而”两句,以问句结束全诗,表达了诗人面对复杂情感时的无力与迷茫,以及对未来的不确定感。泪水空流,既是对过去努力的感慨,也是对未来希望的寄托。

整首诗情感丰富,寓意深远,通过自然景象与日常生活细节的描绘,展现了诗人对生命、友情、理想与现实之间矛盾的深刻思考,以及在面对困境时的坚韧与执着。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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