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《颂古十七首·其二》全文
宋 / 释宗演   形式: 偈颂  押[真]韵

空明暗本无因,见见由来误人

不及时犹未瞥,那知殃祟是家亲

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诗文中出现的词语含义

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

家亲(jiā qīn)的意思:指家族亲戚之间的关系密切,互相帮助、关心和支持。

空明(kōng míng)的意思:形容空旷明亮,没有遮挡物。

明暗(míng àn)的意思:明暗意指光明与黑暗、正面与反面、好与坏等对立的概念。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

误人(wù rén)的意思:欺骗或引诱他人,使其产生错误的认识或判断。

无因(wú yīn)的意思:没有原因、没有缘由

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

不及时(bù jí shí)的意思:指事物发生的时间或动作的执行不及时,导致失去机会或产生不良后果。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗演的《颂古十七首》中的第二首。它以"色空明暗"这一佛教概念为引子,探讨了人们对事物表面现象的认知和误解。"色空明暗本无因"意味着颜色、存在与虚无之间的界限并非固定不变,它们的本质并无固定原因或实体,暗示世间万物皆是相对的幻象。

"见见由来亦误人"进一步强调了观察者自身的主观意识会引导对事物的理解,这种直接的感知往往会导致偏差。诗人指出,如果不能在恰当的时候看清事物的本质,就可能被表象所蒙蔽,"见不及时犹未瞥"正是这个意思。

最后两句"那知殃祟是家亲"则以警示的口吻说,我们常常忽视那些看似平常、实则潜藏祸患的因素,就像家中的隐患可能最为致命。整体来看,这首诗寓言深刻,引导读者思考认识的局限性以及对事物本质的探求。

作者介绍
释宗演

释宗演
朝代:宋

释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其
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