北际（běi jì）的意思：极北之地

不醒（bù xǐng）的意思：指人迷迷糊糊、不清醒的状态。

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

不合（bù hé）的意思：指两者之间不相合，不一致或不适应。

东吴（dōng wú）的意思：指古代中国三国时期的吴国，也用来形容东南地区。

飞仙（fēi xiān）的意思：指人的修为高深，能够飞升仙界。

孤竹（gū zhú）的意思：形容孤独无依、独立自主。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。

南垂（nán chuí）的意思：指太阳到了正午时分，直接从头顶上垂直地照射下来。比喻事物到了最高点或者最热烈的时候。

排天（pái tiān）的意思：排除天空中的障碍物，形容傲视群雄或无所畏惧。

骑龙（qí lóng）的意思：指人们勇敢、有胆识地做事，追求卓越的精神。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

如许（rú xǔ）的意思：如此，这样

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

身前（shēn qián）的意思：指身体前面的位置或方向。

身后（shēn hòu）的意思：指一个人或事物在另一个人或事物之后，引申为对某个人或事物的评价或看法。

生手（shēng shǒu）的意思：指对某种工作或技能缺乏经验的人。

是人（shì rén）的意思：指人品、品德好。

手痕（shǒu hén）的意思：手痕是指手掌或手指在物体表面留下的痕迹，比喻事物经过人的接触而留下的痕迹。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变

一川（yī chuān）的意思：一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉山（yù shān）的意思：指非常高大、雄伟的山峰。

玉棺（yù guān）的意思：指坟墓，也用来形容人生死之事。

杖屦（zhàng jù）的意思：指代老年人的步履缓慢，需要拄着拐杖行走。

中央（zhōng yāng）的意思：指的是地位崇高、权力集中的中心。

孤竹君（gū zhú jūn）的意思：指无人相助、孤立无援的境地。

人间世（rén jiān shì）的意思：指人世间的事物和人情世故。

玉山先生（yù shān xiān shēng）的意思：指品德高尚、见解卓越的人。

这首诗描绘了一处幽深的自然景观和一位隐逸之士的生活状态。开篇“东吴南垂楚北际，中央不合大如砺”两句，勾勒出一个地理环境，似乎是在长江中下游地区的一个山谷之中，这里的“中央”可能指的是山谷的中心，而“大如砺”则形象地描绘了这个地方的地貌特征。接下来，“百滩千嶂自一川，清空不是人间世”写出了山川连绵、层峦叠嶂的壮丽景色，以及这种环境给人带来的超脱尘世的感觉。

“玉山先生携老禅，把茅结庵开小轩。”这里的“玉山先生”可能是诗中主人公，也许是一位隐逸之士或者道士，他与年迈的禅师一同，在山间修建了一个简陋的小屋。下句“身前身后来醉眠，一醉不醒三千年”则描写了这样的生活让人感到心旷神怡，甚至愿意沉浸在这种状态中，不愿醒来，时间对于他们来说仿佛已失去了意义。

“先生杖屦半宇宙，每到此轩去还又。”这两句表达了主人公对这个地方的喜爱，他手持拐杖，在广阔的世界间漫步，每当来到这里，都会再次驻足。接下来的“为怜雪立孤竹君，月骨风筋如许瘦”则是对一位隐者或高洁之士的描写，他可能在寒冷的季节里，站在孤独的竹林中，其形态如同月光下的骨骼一样单薄。

“向来种笋今排天，先生手痕故依然。”这两句写的是主人公曾经种植过的竹子，如今已长成，排列在天际，而他的手痕仍旧留存，显示出他与自然之间深厚的情感。

最后，“骑龙帝旁为飞仙，玉棺寂寞空寒烟。”这两句则是对主人公的一种超脱人世的描写，他似乎已经达到了与神通的境界，可以骑乘着龙，与天地间的飞仙为伍，而他的坟墓之处，只剩下了寂静和飘渺的寒烟，表明他已经超越了凡尘。

整首诗通过对自然景观和隐逸生活的描写，展现了一种超脱世俗、与自然合一的生存状态，是一篇充满诗意和哲思的佳作。