《语》全文
- 拼音版原文全文
语 唐 /太 白 山 神 三 珠 并 一 珠 ，驴 马 没 人 驱 。岁 月 甲 庚 午 ，中 兴 戊 己 土 。
- 翻译
- 三颗珠子合为一，驴和马儿却无主驾驭。
岁月流转到甲庚午年，中兴之机在于戊己的厚土之中。
- 注释
- 三珠：比喻三个重要的事物或元素。
并一珠：合并成一个整体。
驴马：指代一般的牲畜，这里象征无序或失去控制。
没人驱：没有人在指挥或控制。
岁月：时间，历史的流逝。
甲庚午：具体的年份标记，可能指代某个特定的历史时期，这里象征时间背景。
中兴：国家或事业由衰落走向复兴。
戊己土：戊己在天干中代表中央和土地，象征稳固的基础和复兴的关键因素。
- 鉴赏
此诗语言简练，意象丰富，蕴含深邃的哲理。"三珠并一珠"暗示时间的流逝和事物的变迁，而"驴马没人驱"则描绘出一种自然无为、顺其自然的境界。"岁月甲庚午，中兴戊己土"中的“岁月”二字，生动地表达了时间流转的概念，而“甲庚午、中兴戊己土”等用字，则是对历史周期性变化的一种象征性的描绘。
诗人通过这些意象和象征，传递出一种超脱世俗、顺应自然的哲学思考。整首诗给人的感觉既有时间深远的沉重感，又有超然物外的轻松自在，是一首集哲理与艺术于一身的佳作。
- 作者介绍
-
太白山神
太白山信仰遍及关中全境及甘肃东部，然山神并非太白金星，而曰：三太白。大太白爷、二太白爷系面貌和善文官形象，三太白爷脾气差，则为黑面怒相武将。民间传说为伯夷叔齐周贲（或西汉周勃）；于右任认为是尧舜禹；亦说周太王三子（泰伯仲雍季历）；甘肃则认为郭马李大王。朝代：唐
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释奠应令诗
质文迭运，损益相因。业遵宪气，道著成均。
南学尚齿，东序贵仁。三德既备，七教斯陈。
微言中绝，异端竞起。扫灭秦馀，缉维汉始。
暗涂颇照，棼丝未理。扰扰百家，悠悠千祀。
大梁肇命，睿悊惟君。万方辑瑞，八表澄氛。
仰测天象，俯奂人文。弘教犹海，聚学如云。
道生万有，孝首百行。孔勖□深，老抑浮竞。
分门命学，异流争镜。谁其一之，资我将圣。
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扬我圣作，导我人志。盛彼痒门，于惟上嗣。
三席式启，百僚胥位。诵声编道，儒衣成肆。
睟容玉润，丽辩泉飞。英蕃起予，执经光晖。
肩墙睹奥，入室探启。博哉善诱，嗟然实归。
请业既终，奠祀爰设。北牖配灵，左阶升洁。
蘋藻登荐，巾冕成迾。黍稷非馨，诚敬斯悦。
蔼蔼幕宫，泱泱殿沼。旗章映春，丝竹清晓。
献琛海外，蒙衣塞表。具惟燕嘉，同庆忆兆。
至道辉被，英风洋溢。式摽盛轨，方□懋实。
职滥惇史，诵乖洪笔。使仰歌颂，终惭照述。
《释奠应令诗》【南北朝·陆云公】质文迭运，损益相因。业遵宪气，道著成均。南学尚齿，东序贵仁。三德既备，七教斯陈。微言中绝，异端竞起。扫灭秦馀，缉维汉始。暗涂颇照，棼丝未理。扰扰百家，悠悠千祀。大梁肇命，睿悊惟君。万方辑瑞，八表澄氛。仰测天象，俯奂人文。弘教犹海，聚学如云。道生万有，孝首百行。孔勖□深，老抑浮竞。分门命学，异流争镜。谁其一之，资我将圣。家隆重栋，国体贰天。元良正位，至德聿宣。优悠艺术，博极几玄。丕隆夏载，旦暮姬年。扬我圣作，导我人志。盛彼痒门，于惟上嗣。三席式启，百僚胥位。诵声编道，儒衣成肆。睟容玉润，丽辩泉飞。英蕃起予，执经光晖。肩墙睹奥，入室探启。博哉善诱，嗟然实归。请业既终，奠祀爰设。北牖配灵，左阶升洁。蘋藻登荐，巾冕成迾。黍稷非馨，诚敬斯悦。蔼蔼幕宫，泱泱殿沼。旗章映春，丝竹清晓。献琛海外，蒙衣塞表。具惟燕嘉，同庆忆兆。至道辉被，英风洋溢。式摽盛轨，方□懋实。职滥惇史，诵乖洪笔。使仰歌颂，终惭照述。
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