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《偈颂一百零二首·其二十八》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

地僻云深,秋高境寂。堂户凄凉无人面壁

地上谁肯狼籍

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诗文中出现的词语含义

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

狼籍(láng jí)的意思:形容混乱、凌乱的状态。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

秋高(qiū gāo)的意思:指秋天的天空高远,气候宜人。

人面(rén miàn)的意思:形容人美丽动人,如花一般的容貌。

谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。

堂户(táng hù)的意思:指家庭富裕、显赫,门第高贵。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静而略带寂寥的秋日景象。"地僻云深"四字,展现了环境的偏远和云雾缭绕,暗示了诗人所处之地的偏僻与自然的深远。"秋高境寂"进一步强调了季节特征,秋意浓厚,四周环境显得格外宁静。

"堂户凄凉,无人面壁"两句,通过堂屋的冷清和无人问津,透露出一种空旷和落寞的情绪。"凄凉"一词,不仅描绘了物理空间的冷清,也暗含了诗人内心的孤独感。"无人面壁"则可能暗示着这里曾经有人苦读或冥思,如今却只剩下寂静。

最后的"净地上谁肯狼籍"以反问的形式,表达了对这种清静被打破的期待或失落。"狼籍"一词,通常形容杂乱无章,这里可能是希望有人能打破这份沉寂,带来一些生活的气息。

总的来说,这是一首以环境描写和情感抒发为主的禅宗偈颂,通过寥寥几笔,勾勒出了一幅深秋禅院的孤寂画面,寓含了诗人对人情世故的感慨和对人际交往的渴望。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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