客水（kè shuǐ）的意思：指客人来到某地，主人热情招待，并亲自为客人倒水。

龙泉（lóng quán）的意思：指非常珍贵的泉水或泉眼。

盘桓（pán huán）的意思：形容人在某个地方停留、逗留不去。

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

送客（sòng kè）的意思：指送别客人离开。

迢递（tiáo dì）的意思：形容路途遥远，行程漫长。

仙台（xiān tái）的意思：指高大、雄伟的台地或高台。

相招（xiāng zhāo）的意思：互相吸引，彼此吸引对方。

萧萧（xiāo xiāo）的意思：形容风声、树叶等发出的声音，也可形容草木凋零、寂静无声。

这首诗描绘了诗人王尔烈在清王朝时期的一次徒步旅行经历，从龙泉出发，最终抵达香岩寺的旅程。诗中充满了对自然景色的细腻描绘和对旅途同伴的深情厚谊。

首句“龙泉兹已别”，点明了旅程的起点，龙泉山作为诗人与友人分别的地方，预示着即将展开一段新的旅程。接着，“送客水萧萧”一句，以流水声的“萧萧”形容离别的氛围，既渲染了环境的宁静，也表达了离别时的依依不舍之情。

“迢递来西岭，盘桓坐石桥”两句，通过“迢递”（遥远）和“盘桓”（徘徊）的词语，生动地展现了旅途的漫长与曲折，以及诗人在此过程中的悠然自得。石桥作为旅途中的一个具体场景，不仅增添了画面感，也象征着旅途中暂时的停留与思考。

“陆茶方共饮，葛杖又相招”则进一步描绘了旅途中的生活细节。与同伴共享陆地上的茶饮，体现了旅途中的温馨与和谐；而“葛杖”的使用，则是徒步旅行的常见装备，暗示了旅行的艰苦与坚持。这两句通过日常生活场景的描写，展现了旅途中的友谊与互助。

最后，“僧指香岩寺，仙台路未遥”两句，将视线引向了旅程的目的地——香岩寺。僧人的指引，不仅为旅程增添了神秘色彩，也预示着旅程即将到达终点。同时，“仙台路未遥”一句，既表达了对未知目的地的好奇与期待，也暗含了对精神追求的向往。

整体而言，这首诗通过对自然风光、旅途情景、人物情感的细腻描绘，展现了诗人对自然美的欣赏、对友情的珍视以及对精神追求的向往，是一幅生动的旅途画卷。