道论（dào lùn）的意思：指对道理进行讨论或辩论。

梵书（fàn shū）的意思：指极为高深、晦涩难懂的书籍或文献。

高迹（gāo jì）的意思：指人的声誉或事物的名声很高。

归梦（guī mèng）的意思：指回忆过去的梦境或回忆往事。

静室（jìng shì）的意思：指安静的房间或屋子，也用来形容心境宁静、思绪平和。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

前事（qián shì）的意思：指过去的事情，已经发生并且已经过去的事情。

清香（qīng xiāng）的意思：指香气纯净、芳香宜人。

树阴（shù yīn）的意思：指树木的阴凉处。

谁寻（shuí xún）的意思：指不知道寻找的对象是谁或不确定寻找的对象是谁。

水国（shuǐ guó）的意思：指一个地方或国家水多、水势汹涌，或者指一个人喜欢水，善于水上活动。

吴音（wú yīn）的意思：指声音高亢、响亮。

无归（wú guī）的意思：没有归宿，无处可归

闲庭（xián tíng）的意思：指心情宁静，无事可做，没有烦恼和压力。

玉华（yù huá）的意思：指美玉，也用来形容美好的事物。

这首诗是宋代僧人释智圆所作的《寄辇下译经正觉大师》，表达了诗人身处水乡，远离京都，对京城中翻译佛经的大师正觉的深深怀念之情。首句“水国无归梦”，描绘了诗人身处异乡，梦境中难觅故乡的景象，流露出淡淡的思乡之情。次句“年来帝泽深”，则转而歌颂朝廷的恩泽，暗示大师在京都受到的尊崇和佛法的弘扬。

第三句“梵书翻宋语”，形象地展示了大师翻译佛经的工作，将神圣的梵文转化为汉语，传播佛法的智慧。第四句“道论变吴音”，进一步强调了大师语言上的转换，使得佛法更加贴近当地百姓，体现了其弘法的普适性。

第五、六句“静室清香凝，闲庭古树阴”，通过描绘静谧的修行环境和古树下的阴凉，营造出一种宁静与深远的氛围，烘托出大师潜心修行的形象。

最后两句“玉华前事在，高迹许谁寻”，表达了诗人对大师高尚品行的追忆，以及对后人难以追寻大师足迹的感慨，流露出对大师深深的敬仰和对佛法传承的忧虑。

整体来看，这首诗以细腻的笔触，表达了诗人对译经大师的敬仰和对佛法传播的赞美，同时也寓含了对历史人物和文化传承的深沉思考。