《和孙秀才醉中二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不患（bù huàn）的意思：不为所困扰，不为所担忧。
多子（duō zǐ）的意思：多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。
封人（fēng rén）的意思：指以权力压制他人，使其无法施展才能或发挥作用。
黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。
可畏（kě wèi）的意思：令人敬畏或可怕的；令人感到不可轻视的
清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
倾倒（qīng dǎo）的意思：指深深地喜欢或者非常欣赏某人或某物。
飒然（sà rán）的意思：形容风声、动作等忽然而至，有一种突然而强烈的感觉。
世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。
行且（xíng qiě）的意思：行走，前进，继续
虚闲（xū xián）的意思：指虚假、空洞、无实际内容或价值。
玉山（yù shān）的意思：指非常高大、雄伟的山峰。
月日（yuè rì）的意思：指时间的流逝，表示日子过得很快。
自喜（zì xǐ）的意思：自我陶醉，自得其乐
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年迈的隐士在林虑山中行歌的生活状态，以及他在酒中的自在与超脱。诗人通过“封人祝多子，患寡不患小”这一开篇，巧妙地引入了对生活态度的思考，即关注于丰富而非数量，强调精神的满足胜过物质的充裕。
接着，“林虑行且歌，自喜身已老”两句，展现了诗人悠然自得的情态，即使身处自然之中，也能以歌为伴，享受岁月带来的宁静与满足。这种对年龄的欣然接受，是对生命阶段的一种积极态度。
“五月日可畏，不践门前道”则暗示了诗人对炎热夏日的避让，选择远离尘嚣，寻找内心的清凉。这不仅是对自然环境的尊重，也是对内心世界的一种保护。
“北窗足虚闲，清风飒然到”描绘了诗人静坐北窗下，享受清风拂面的惬意，体现了他对简单生活的向往和追求。这里的“虚闲”，不仅指空间上的空旷，更是心灵上的宁静与自由。
最后，“况有樽中物，玉山恣倾倒”表达了诗人面对美酒时的豪放与洒脱，将物质的享受与精神的愉悦完美结合。而“黄河或可断，世事未云了”则以夸张的手法，表达了对世间纷扰的无奈与对永恒不变的渴望，引人深思。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、生活、自我与世界的深刻感悟，以及在繁华与简朴之间寻求平衡的生活哲学。
- 作者介绍
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谢朱南塘借己田为易陆宅山建玉宸道宇
好山未易得，况此不多山。
靡迤八九丘，远视犹弹丸。
几载谋一区，经营何其艰。
尺求而寸予，往往人所悭。
丙舍西复西，一岑颇巑岏。
其坡委蛇垂，宛若萦带鞶。
又类立大纛，转帜风飞翻。
其中似掌平，可为宫与坛。
荷君割膏腴，易置为我欢。
斯举昔罕闻，岂但今所难。
得以奉帝尊，峻阁而危栏。
顾惟匪陶顿，奚以役倕般。
盖由心愿欲，宁恤家殚残。
于兹延真侣，亦足化世顽。
报乏千镒金，感著方寸丹。
每嗟隶黔首，孰若侪黄冠。
惟弗叛宣尼，何妨师老聃。
斯宇傥落成，屈致居其间。
玄玄五千言，言言推其端。
看生白室光，相对清昼閒。
学道能造极，何必三神峦。
《谢朱南塘借己田为易陆宅山建玉宸道宇》【宋·卫宗武】好山未易得，况此不多山。靡迤八九丘，远视犹弹丸。几载谋一区，经营何其艰。尺求而寸予，往往人所悭。丙舍西复西，一岑颇巑岏。其坡委蛇垂，宛若萦带鞶。又类立大纛，转帜风飞翻。其中似掌平，可为宫与坛。荷君割膏腴，易置为我欢。斯举昔罕闻，岂但今所难。得以奉帝尊，峻阁而危栏。顾惟匪陶顿，奚以役倕般。盖由心愿欲，宁恤家殚残。于兹延真侣，亦足化世顽。报乏千镒金，感著方寸丹。每嗟隶黔首，孰若侪黄冠。惟弗叛宣尼，何妨师老聃。斯宇傥落成，屈致居其间。玄玄五千言，言言推其端。看生白室光，相对清昼閒。学道能造极，何必三神峦。
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菊秋呈南塘
凄凉时序每兴嗟，那复登高似孟嘉。
尚喜乌纱粘皓发，犹存青眼对黄花。
百篇剩有诗堪索，九日愁无酒可赊。
采采缅怀元亮节，不随流俗竞春华。