《即席分赋得卖花声·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不厌（bù yàn）的意思：不感到厌烦，不厌倦。
侧耳（cè ěr）的意思：偏向一边听，形容人有意地倾听或留心。
儿女（ér nǚ）的意思：指子女，泛指儿子和女儿。
过早（guò zǎo）的意思：过早指的是时间过早或事情发生得过早。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
惊眠（jīng mián）的意思：受到惊吓而无法入睡。
荆钗（jīng chāi）的意思：指妇女的头饰，比喻妇女之间的争斗或矛盾。
深闺（shēn guī）的意思：指女子长期闭门不出、与外界隔绝的生活状态。
犀梳（xī shū）的意思：形容人的容貌非常丑陋。
圆匀（yuán yún）的意思：形容事物形状圆润、匀称。
- 鉴赏
这首诗描绘了卖花人在街头巷尾行走的情景，通过细腻的笔触展现了卖花人的生活状态和情感世界。首句“何处来行有脚春”以“有脚春”比喻卖花人的到来，仿佛春天的脚步，充满了生机与活力。接着，“一声声唤最圆匀”则描绘了卖花人叫卖时的声音，既圆润又均匀，富有节奏感，给人以愉悦之感。
“也经古巷何妨陋，亦上荆钗不厌贫”两句，通过对比古巷的简陋与荆钗的朴素，表现了卖花人面对生活困境时的坚韧与乐观态度。即使在简陋的环境中，也不妨碍他继续他的工作；即使面对贫穷，也不厌倦自己的职业，体现了他对生活的热爱与执着。
“过早惯惊眠雨客，听多偏是惜花人”则进一步揭示了卖花人的角色不仅仅是贩卖花卉，更是一个关心他人、理解他人情感的存在。他早起的工作可能惊扰了某些睡眠中的客人，但他却能从这些细微的互动中感受到人们对于美好事物的珍惜之情。
最后，“绝怜儿女深闺事，轻放犀梳侧耳频”将视角转向了卖花人对女性的观察与理解。他似乎能洞察到深闺中女子的心思，轻放犀梳的动作，侧耳倾听的姿态，都透露出他对女性细腻情感的敏感与尊重。
整体而言，这首诗通过对卖花人这一角色的描绘，展现了普通劳动者的生活状态与情感世界，表达了对勤劳、坚韧、乐观以及对美好事物珍惜的人生态度的赞美。
- 作者介绍
-
黄景仁
黄景仁（1749年—1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人。黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，乾隆四十八年（1783年）病逝。朝代：清 字：汉镛 号：鹿菲子 籍贯：阳湖（今江苏省常州市） 生辰：1749～1783
- 猜你喜欢
邑明府姚齐州致政纪事
他人在官门如市，我公在官门如水。
他人去官门如水，我公去官门如市。
借问公门近若何，喧声动地黄埃起。
士夫释业农辍耕，黄童白叟肩相比。
山陬海澨走若狂，攀辕卧辙无遐迩。
邻封比邑有同情，越陌度阡何彼此。
里杵宵春将授粲，村灯夜织承筐篚。
小儿竹马野人芹，迎送交加均赤子。
千人万人通一心，大声疾呼盈百里。
九重高高唤不闻，四野萧条失怙恃。
我公大笑出县门，停车谓众且莫喧。
县官为国抚群盗，盗弭官閒勿复论。
心劳计拙愿休假，仔肩暂息皆君恩。
前官于民聊尔尔，后人似我来源源。
殷勤父老早归去，及时教子还弄孙。
父老承风尽稽首，天上天下闻此言。
口碑载道见遗爱，公论在人名不谖。
野史近添廉吏传，先数齐州姚炳坤。
《邑明府姚齐州致政纪事》【明·成鹫】他人在官门如市，我公在官门如水。他人去官门如水，我公去官门如市。借问公门近若何，喧声动地黄埃起。士夫释业农辍耕，黄童白叟肩相比。山陬海澨走若狂，攀辕卧辙无遐迩。邻封比邑有同情，越陌度阡何彼此。里杵宵春将授粲，村灯夜织承筐篚。小儿竹马野人芹，迎送交加均赤子。千人万人通一心，大声疾呼盈百里。九重高高唤不闻，四野萧条失怙恃。我公大笑出县门，停车谓众且莫喧。县官为国抚群盗，盗弭官閒勿复论。心劳计拙愿休假，仔肩暂息皆君恩。前官于民聊尔尔，后人似我来源源。殷勤父老早归去，及时教子还弄孙。父老承风尽稽首，天上天下闻此言。口碑载道见遗爱，公论在人名不谖。野史近添廉吏传，先数齐州姚炳坤。
https://www.xiaoshiju.com/shici/7967c6ac0a7d190273.html
赠李善藏入学
揭阳先生生季子，聪明不与群儿比。
东郡趋庭侍绛帷，取次学诗还学礼。
学诗压倒元白翁，学礼笑杀叔孙通。
出风入雅写情性，左揖右让何从容。
院公一见大欢喜，首簪金胜肩拖红。
妙龄释褐人所羡，千夫百口声相同。
太胥击鼓催发箧，五经如日朝出东。
过眼一过辄成诵，罢琴舍瑟归横宫。
大人刮目小聛睨，才高礼下犹温恭。
我在隔江望云物，江城佳气何葱郁。
鹏雏飞上九万程，鸴鸠斥鴳偷心失。
寄言同类谩相猜，寥廓高翔畴与匹。
挽邓母吴太君
昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。
兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。
我时握手发大笑，多君厚意非区区。
山僧本是种莲者，识得莲花真与假。
真花非色亦非空，不用丹青更图画。
西方圣人老画师，万法惟心心不知。
虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。
写作莲花花九品，五色五光空五蕴。
有人直下便承当，垂手提携亲接引。
先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。
一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。
仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。
古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。
大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。
金银台上七宝地，一超直到燃灯前。
燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。
刹那现作居士身，珍重重来为君说。
君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。
阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。
归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。
白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。
殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。
文殊不出女子定，待我罔明来更苏。
《挽邓母吴太君》【明·成鹫】昔有高人吴仲书，笔花幻出真芙蕖。兴来赠我一大轴，画工如山逊不如。我时握手发大笑，多君厚意非区区。山僧本是种莲者，识得莲花真与假。真花非色亦非空，不用丹青更图画。西方圣人老画师，万法惟心心不知。虚空作纸须弥笔，香水之海为墨池。写作莲花花九品，五色五光空五蕴。有人直下便承当，垂手提携亲接引。先生领话无几何，翻身跳出莲花涡。一花一叶独留赠，连枝同气仙陀婆。仙婆去后谁堪似，阿姥逢僧发欢喜。古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼。大兴佛事非偶然，檀那不取功德天。金银台上七宝地，一超直到燃灯前。燃灯含笑受记莂，清净流璃贮明月。刹那现作居士身，珍重重来为君说。君家有凤栖梧桐，九苞养就翔高风。阶前手植三珠树，众雏鸣和何嗈嗈。归时踏著来时路，佛光佛寿长如故。白莲池上笑相逢，万德庄严金色聚。殷勤寄语女丈夫，曾见而兄领话无。文殊不出女子定，待我罔明来更苏。
https://www.xiaoshiju.com/shici/32967c6ac0a7d578875.html