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《示宝头陀之径山打钟》全文
宋 / 释绍昙   形式: 古风

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。

客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。

争似凌霄顶头,怒鲸吼彻千林秋。

饱噇眠汉不知晓有眼如盲还听否。

我侬得无闻性,说与头陀不信

不信试归撞击看,风递落花山意寒。

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拼音版原文全文
shìbǎotóutuózhījìngshānzhōng
sòng / shìshàotán

láoshēngmèngmèifēnzhéshēnshěngshēngchù

fēnglínbànzhōusēngqiāoyānhuánghūnyuè

zhēnglíngxiāofēngdǐngtóujīnghǒuchèqiānlínqiū

bǎochuángmiánhànzhīxiǎoyǒuyǎnmángháitīngfǒu

nónghuìwénxìngshuōtóutuózhōngxìn

xìnshìguīzhuàngkànfēngluòhuāshānhán

诗文中出现的词语含义

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

得无(dé wú)的意思:没有不...的

顶头(dǐng tóu)的意思:指两个人或事物紧紧相连,紧密相依,不能分开。

分途(fēn tú)的意思:指道路分岔,引申为事情发展出不同的方向或结果。

峰顶(fēng dǐng)的意思:指山峰的顶部,也用来比喻事物的最高点或最高水平。

枫林(fēng lín)的意思:枫林指的是枫树丛生的地方,也可引申为人群密集的地方。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

会得(huì de)的意思:指能够领会、理解某种道理、道理的人。

鲸吼(jīng hǒu)的意思:形容声音洪亮、嘹亮。

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

凌霄(líng xiāo)的意思:高耸入云霄的意思,形容极高或极大。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

山意(shān yì)的意思:形容心境深远、意境高远,具有山的气势和情趣。

深省(shēn xǐng)的意思:深入反思,深刻思考自己的言行和行为。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

途辙(tú zhé)的意思:指找到解决问题的方法或办法。

我侬(wǒ nóng)的意思:指自己或自家的事物。

无闻(wú wén)的意思:没有人知道或听说过

烟寺(yān sì)的意思:烟雾缭绕的寺庙。形容寺庙在山间云雾之中,景色幽美。

有眼(yǒu yǎn)的意思:形容人有眼力,能够看清事物的本质,具备辨别是非的能力。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

知晓(zhī xiǎo)的意思:知道,了解

撞击(zhuàng jī)的意思:指两个物体相互碰撞、冲击。

有眼如盲(yǒu yǎn rú máng)的意思:形容明明看到事物却不理解、不懂得。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品《示宝头陀之径山打钟》。诗中,诗人以劳苦人生的比喻开篇,感叹人生如梦,道路各异,而一声钟声在深夜枫林和黄昏烟寺中响起,引发深思。接下来,诗人将这种生活境遇与高远的凌霄峰顶相比较,形象地描绘了钟声在静谧秋夜中的震撼力量,如同怒鲸的吼叫。

诗人进一步指出,即使是对钟声熟视无睹的“眠汉”,也应能感知这股力量,然而他们却仿佛“有眼如盲”,对钟声的意味置若罔闻。诗人自言懂得无闻的禅定境界,但认为宝头陀可能难以理解。他提议让头陀亲自体验钟声的撞击,感受风吹落花带来的山意之寒,以此来领悟其深层含义。

整首诗通过生动的场景和对比,表达了禅修者对于超脱世俗、聆听内心宁静的追求,以及对他人领悟禅理的期待。诗的语言简洁而富有画面感,富有哲理,体现了禅宗诗歌的特点。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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