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《送稀上人还石门》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

海昏石门深谷排闼千峰如触鹿

崛然独秀一峰高,自与千山眉目

曾学关西一味禅,众中杂遝豪贤

如今老成新塔,但有楼阁当年

道人今作石门客须眉尚带芳鲜色。

冷斋说我旧游处,梦魂夜渡脩江碧。

朝来秋声发舟树,羡君先我山中去。

故人问我归何时试令哦我送行诗。

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诗文中出现的词语含义

朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。

触鹿(chù lù)的意思:触犯、得罪上级或有权势的人。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

独秀(dú xiù)的意思:指在某个领域中独自卓越,无人能及。

芳鲜(fāng xiān)的意思:形容香气浓郁、味道鲜美。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

关西(guān xī)的意思:关西指的是关心、照料、照顾等意思。

豪贤(háo xián)的意思:指既有豪杰的才干,又有贤者的德行。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

崛然(jué rán)的意思:形容山峰或建筑物突然耸立起来的样子,也比喻文思或才华突出、出类拔萃。

来秋(lái qiū)的意思:指事物到了秋天即将结束或衰败的状态。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

眉目(méi mu)的意思:指眉毛和眼睛,表示容貌、神情或线索

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。

排闼(pái tà)的意思:指门前有人排队等候。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

试令(shì lìng)的意思:试探命令,表示试探或探寻对方的态度或反应。

石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。

送行(sòng xíng)的意思:为别人送行或送别时,表示祝福和告别。

我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。

鲜色(xiān sè)的意思:指颜色鲜艳、明亮,形容色彩鲜明、美丽动人。

须眉(xū méi)的意思:指男子的形象和气概。

一味(yī wèi)的意思:盲目地、固执地、一味地

游处(yóu chǔ)的意思:游处指的是旅游的地方或者游玩的场所。

杂遝(zá tà)的意思:指事物杂乱、混杂不清。

众中(zhòng zhōng)的意思:在众多人或事物中,属于其中之一。

作眉(zuò méi)的意思:形容人的眉毛弯曲,表示人的神态或表情。

一味禅(yī wèi chán)的意思:指只顾一味地追求内心的宁静与自我放松,而忽视了外界的现实问题和责任。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《送稀上人还石门》。诗中描绘了石门的壮丽景色以及对友人的深情厚谊。

首句“海昏石门在深谷,排闼千峰如触鹿”以生动的比喻描绘了石门所在山谷的壮观景象,群山仿佛触鹿般排列,展现出石门的雄伟与神秘。接着,“崛然独秀一峰高,自与千山作眉目”进一步强调了石门的独特与高耸,它如同一位骄傲的守护者,为周围的山峦增添风采。

“曾学关西一味禅,众中杂遝多豪贤”则转而描述了石门的僧侣生活,他们学习禅宗,与众多高人贤士共处,追求内心的平静与智慧。接下来,“如今此老成新塔,但有楼阁如当年”表达了对过去岁月的怀念,石门的老僧如今已化为一座新塔,但当年的楼阁依然矗立,象征着时间的流逝与不变的信仰。

“道人今作石门客,须眉尚带芳鲜色”描绘了石门僧侣的生活状态,他们的面容虽已苍老,但内心依然充满活力与纯净。最后,“冷斋说我旧游处,梦魂夜渡脩江碧。朝来秋声发舟树,羡君先我山中去。故人问我归何时,试令哦我送行诗。”表达了诗人对友人稀上人即将离开石门前往山中的不舍之情,同时也期待着友人能带来新的故事与回忆。

整首诗通过细腻的笔触,展现了石门的自然美景与僧侣的生活哲学,同时也蕴含了深厚的人情味和对友情的珍视。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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