《吉水王氏槐阴堂·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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槐树（huái shù）的意思：比喻人的智慧和才能。
江上（jiāng shàng）的意思：指在江河上，表示在江河之上或靠近江河的地方。
乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。
人德（rén dé）的意思：指一个人的道德品质和品行。
堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。
文江（wén jiāng）的意思：指文章泛滥、充斥，形容文风过于繁杂，不堪阅读。
先人（xiān rén）的意思：指已故的祖先或前辈，也可泛指过去的人。
叶叶（yè yè）的意思：形容草木茂盛的样子。
阴庇（yīn bì）的意思：指在阴暗处遮蔽下的庇护或保护。
有清（yǒu qīng）的意思：有清指事物有清晰、明确的界限或界面。
枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。
子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。
- 鉴赏
这首诗描绘了吉水王氏家族的槐阴堂及其周围的自然景观。诗人以“文江江上多乔木”开篇，巧妙地将槐阴堂所处的环境与繁茂的树木联系起来，营造出一种宁静而充满生机的氛围。接着，“爱尔堂前槐树蕃”一句，直接点出了主题，表达了对槐阴堂及其周围槐树的赞美之情。
“枝枝叶叶先人德”，这一句运用了拟人的手法，将槐树的生长与先人的品德相联系，寓意着槐树不仅为后人提供了荫凉，更象征着家族的美德得以传承和发扬。最后，“长有清阴庇子孙”则进一步深化了这种寓意，强调了槐树不仅是物质上的庇护，更是精神上的传承，为子孙后代带来了清凉与庇护。
整体而言，这首诗通过生动的自然描写，巧妙地融入了对家族美德的颂扬，以及对后世子孙的寄望，展现了中国传统文化中对家族、品德与传承的重视。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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《楚茨》【秦·诗经】楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如畿如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。礼仪既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。神具醉止，皇尸载起。钟鼓送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。
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