不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

错薪（cuò xīn）的意思：指薪水发放错误或不按时发放。

翘翘（qiào qiào）的意思：形容高高挺立或翘首企盼的样子。

乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

求思（qiú sī）的意思：寻求智慧，追求思考

游女（yóu nǚ）的意思：指流浪在外的女子，多用来形容行踪飘忽、无固定居处的女性。

于归（yú guī）的意思：指人在外地流浪或漂泊一段时间后，最终回到自己的家乡。

之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。

乔木：高大的树木。

休：息也。指高木无荫，不能休息。

思：语气助词，与下文思同。

汉：汉水，长江支流之一。

游女：汉水之神，或谓游玩的女子。

江：江水，即长江。

永：水流长也。

方：桴，筏。此处用作动词，意谓坐木筏渡江。

翘翘：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。

错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。

刈：割。

楚：灌木名，即牡荆。

归：嫁也。

秣：喂马。

蒌：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。

驹：小马。

南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

《国风·周南·汉广》是先秦时代的民歌。这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。

从结构形式上分析，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。

首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《汉广》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。

其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。

诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。

三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“汉广”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。

陈启源《毛诗稽古编》把《汉广》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《汉广》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。

《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《汉广》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细微的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“汉广江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·汉广》为辅，其原因或许就在于此。

这首诗选自《诗经》，是中国古代文学的瑰宝之一。这首诗表达的是离别之苦和思念之深。诗中的“南有乔木，不可休息”象征着远行者的旅途没有尽头，心中所挂念的人和事无法放下。“汉有游女，不可求思”则描绘了一位女子在汉水边的悠闲情状，但这种景象对于诗人来说，却是无法企及的渴望。

“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”这两句强调了汉江的辽阔和长远，这里的“泳”和“方”都是比喻手法，意味着诗人对汉江另一岸所思念的人或事物无法触及，更无法用常理去理解这种思念之深。

“翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。”这两句则描写了诗人在归途中的景象和心情。“翘翘”形容草木的茂盛，“错薪”是指杂乱无序的柴草，诗人似乎是在说自己内心的困顿与外界的混沌相呼应。之子（即诗中的我）在归途中，不仅要刈割这些杂乱的柴草，还要秣养好马，以示急切的心情。

整首诗通过对汉江宽广和长远的反复描述，以及诗人内心世界的交织，展现了一种深沉而复杂的情感状态。这里不仅有对远方所思之人的渴望，更有对归途中困顿与混沌的无奈表达。这正是《诗经》中常见的主题：通过自然景物和日常生活的描写，抒发个人情感和社会心声。