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《李昭道画卷》全文
元 / 邓文原   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

松篁寂寂深居一段清幽乐有馀。

麛鹿自来旧迹高贤还去赋归欤。

千山夕照耕初罢,隔树炊烟自如

有客临溪清话久,数声长笛过前畬。

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诗文中出现的词语含义

长笛(cháng dí)的意思:指长而狭窄的笛子,比喻言辞犀利、直截了当。

炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

高贤(gāo xián)的意思:指品德高尚、才德出众的人。

还去(hái qù)的意思:指人离开后又回来,表示对某地或某人的情感、习惯等无法割舍。

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

旧迹(jiù jì)的意思:指古代的建筑遗迹或历史遗迹。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。

清话(qīng huà)的意思:

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“信宿酬清话,益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗:“见君胜服药,清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》:“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗:‘……清话逢玄度,论文有辨才。’”
(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“那时外边都晓得库里失了银子,尽来探问,到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史,一味説清话,做鬼脸,喜谈乐道。”
(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三:“小生从县间至此,见天色已晚,特来投宿庵中,与师父清话。”
(4).满语。《儿女英雄传》第三五回:“他们在那里翻 清 话,咕嚕咕嚕,我们不懂。”

深居(shēn jū)的意思:指一个人长期隐藏在深处,不愿外出或参与社交活动。

松篁(sōng huáng)的意思:形容人的品德高尚,心地慈善。

夕照(xī zhào)的意思:太阳落山时的余晖,比喻事情即将结束或人生的晚年时光。

一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

赋归欤(fù guī yú)的意思:归还财物、还清债务。

鉴赏

此诗描绘了一幅宁静致远的山水画卷。首句“松篁寂寂掩深居”,以松竹掩映的静谧环境开篇,营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。接着,“一段清幽乐有馀”一句,点明了此处的清幽之景让人感到愉悦,流露出诗人对自然美景的喜爱之情。

“麛鹿自来寻旧迹,高贤还去赋归欤”两句,运用拟人化的手法,将麛鹿与高贤的形象融入其中,不仅增添了画面的生动性,也暗含了对过往岁月的怀念与对归隐生活的向往。麛鹿的自由自在与高贤的归隐生活形成对比,表达了诗人对自然与隐逸生活的向往。

“千山夕照耕初罢,隔树炊烟诵自如”描绘了一幅夕阳西下,农夫耕作完毕,炊烟袅袅升起,读书人悠然自得的画面。夕阳与炊烟的和谐景象,既展现了田园生活的宁静美好,也寓意着生活的温馨与满足。

最后,“有客临溪清话久,数声长笛过前畬”两句,以客人的到来和长笛的声音作为收尾,进一步丰富了画面的内容,增加了情感的层次。客人与主人的清谈,以及远处传来的长笛声,营造出一种和谐、宁静而又充满诗意的生活场景,表达了诗人对理想生活状态的追求与向往。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅充满诗意的山水画卷,展现了诗人对自然美景的热爱、对隐逸生活的向往以及对理想生活状态的追求,语言清新自然,意境深远,富有感染力。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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