又何妨利尽名消。
《石莲七十七自寿词·其十八一煞》全文
- 诗文中出现的词语含义
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板桥（bǎn qiáo）的意思：指事物的发展或变化出现断层，比喻事物的连接中断或发展不顺利。
博得（bó dé）的意思：获得，赢得
痴顽（chī wán）的意思：形容人迟钝愚蠢，不肯接受劝告或改变。
当作（dàng zuò）的意思：把某人或某物视为另外一个人或物，以达到某种目的或目标。
道情（dào qíng）的意思：指人们在言辞、神态、行动等方面所表达的情感和意思。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
旁人（páng rén）的意思：指除了当事人以外的其他人；也指旁观者或外人。
七条（qī tiáo）的意思：七条指的是七个基本原则或规定。
情歌（qíng gē）的意思：指表达爱情感情的歌曲。
顽笑（wán xiào）的意思：形容非常开心或笑得很厉害。
牙琴（yá qín）的意思：形容人的嘴唇红润如琴弦。
作歌（zuò gē）的意思：指以歌曲的形式表达思想、感情等。
鼓儿词（gǔ ér cí）的意思：
曲艺名。用小鼓(或战鼓)、犁铧片(或檀板、简板)击板演唱。有吟有颂有说有唱。又叫“单大鼓”或“大鼓”。由于流行地域和吸收其他艺术形式的不同，唱腔又有区别。曲目多为长篇大书，如《封神演义》、《西游记》、《列国》、等。《红楼梦》第一一九回：“你这样一个伶俐姑娘，没听见过‘鼓儿词’么？这上头的法儿多着呢。”《儿女英雄传》第九回：“我的少爷，你这可是看‘鼓儿词’看邪了。你大概就把这个叫作‘临阵收妻’。”
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近现代初年的诗人吴重憙所作的《石莲七十七自寿词》系列中的第十八首，名为“一煞”。它以一种轻松诙谐的口吻，表达了诗人的生活态度和人生哲学。
"鼓儿词，贾凫西，道情歌，郑板桥"四句，提及了古代的曲艺形式，暗示诗人可能在以这些艺术形式自比，寓言自己在生活中不拘小节，享受简单快乐。
"旁人莫把痴顽笑"，诗人自嘲般地说，别人尽管可以笑话他的“痴顽”，但他并不介意，这体现了他的豁达与洒脱。
"快无祢鼓挝千杖，清少牙琴按七条"，通过比喻，表达诗人不追求世俗功名，宁愿过着简朴的生活，以鼓声和琴音自娱。
"权当作歌合啸"，他将这种生活视为歌唱和啸歌，展现了乐观的人生态度。
"博得个心闲梦稳"，他追求的是内心的宁静和平稳，不受外界干扰。
最后两句"又何妨利尽名消"，更是直接表达了诗人对于名利的淡泊，认为即使失去一切，也能保持心境的平静。
总的来说，这首诗以幽默的方式揭示了诗人超脱世俗、追求心灵自由的人生观。
- 作者介绍
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屏迹三首
用拙存吾道，幽居近物情。
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村鼓时时急，渔舟个个轻。
杖藜从白首，心迹喜双清。
晚起家何事，无营地转幽。
竹光团野色，舍影漾江流。
失学从儿懒，长贫任妇愁。
百年浑得醉，一月不梳头。
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。
鸟下竹根行，龟开萍叶过。
年荒酒价乏，日并园蔬课。
犹酌甘泉歌，歌长击樽破。
倦夜（吴曾《漫录》云：顾陶《类编》题作倦
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乱后居难定，春归客未还。
水生鱼复浦，云暖麝香山。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。
相看多使者，一一问函关。
宋玉归州宅，云通白帝城。
吾人淹老病，旅食岂才名。
峡口风常急，江流气不平。
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秋野五首
秋野日疏芜，寒江动碧虚。
系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
枣熟从人打，葵荒欲自锄。
盘餐老夫食，分减及溪鱼。
易识浮生理，难教一物违。
水深鱼极乐，林茂鸟知归。
吾老甘贫病，荣华有是非。
秋风吹几杖，不厌此山薇。
礼乐攻吾短，山林引兴长。
掉头纱帽仄，曝背竹书光。
风落收松子，天寒割蜜房。
稀疏小红翠，驻屐近微香。
远岸秋沙白，连山晚照红。
潜鳞输骇浪，归翼会高风。
砧响家家发，樵声个个同。
飞霜任青女，赐被隔南宫。
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。
大江秋易盛，空峡夜多闻。
径隐千重石，帆留一片云。
儿童解蛮语，不必作参军。
《秋野五首》【唐·杜甫】秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归。吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。礼乐攻吾短，山林引兴长。掉头纱帽仄，曝背竹书光。风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。径隐千重石，帆留一片云。儿童解蛮语，不必作参军。
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