《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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摧颓（cuī tuí）的意思：摧毁、毁灭、使破败
大雪（dà xuě）的意思：形容下雪量大，天气寒冷。
弟子（dì zǐ）的意思：弟子指的是学生、徒弟，特指拜师学艺的人。
繁霜（fán shuāng）的意思：指寒冷的冬天，冰雪覆盖的景象。也用来比喻事物繁盛或繁华之后的凋零。
抠衣（kōu yī）的意思：指舍小利而求大利，舍得花钱或花时间。
墓木（mù mù）的意思：指已经死去的人或事物，也比喻完全灭亡或消亡。
生墓（shēng mù）的意思：生墓指的是为自己或他人盖墓，比喻给自己或他人准备坏事。
霜心（shuāng xīn）的意思：指人心冷酷无情，缺乏同情心和善良。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候
- 翻译
- 先生的墓地四周已是绿树围绕，他的弟子们神情沮丧，白天也关上房门。
即使面对大雪和繁霜般的严酷现实，先生的精神仿佛已逝，但有时在清梦中还能感觉到他拉扯着我们的衣襟。
- 注释
- 先生：指去世的老师。
墓木：墓地周围的树木。
绿成围：长得很茂盛，形成了一圈。
弟子：学生。
摧颓：精神萎靡。
昼掩扉：白天也关门不出。
大雪：比喻困难或严峻的环境。
繁霜：形容艰难困苦。
心已死：内心感到绝望。
清梦：清闲的梦境。
尚：还。
抠衣：拉扯衣服，象征性的动作，表示怀念。
- 鉴赏
这首词作于宋代，作者吕祖谦，名为《祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之（其十）》。诗中描绘了一位师长去世四年的场景，通过对自然界的观察和内心情感的抒发，表达了作者对已故师长深切的怀念与哀思。
"先生墓木绿成围"一句，形象地刻画出墓地树木郁郁葱葱，已经形成了一道天然的界限，这种描写不仅展示了时间流逝，更隐喻着师长已离世多年。接着的"弟子摧颓昼掩扉"，则表明门人在白日中仍旧守候在墓前，心怀敬畏之情。
接下来的"大雪繁霜心已死，有时清梦尚抠衣"两句，更是深沉哀思的展现。大雪和繁霜象征着严寒与萧索，而“心已死”则显示了诗人内心世界的荒凉与凄凉。然而，即便是在这样艰苦的自然环境中，诗人有时仍旧能在清醒的梦境中见到师长，甚至还能感受到师长穿衣的温暖，这些细节透露着诗人对师长深厚的情感和不舍。
总体而言，吕祖谦通过这首词，以生动的意象和深沉的情感，表达了对故人的怀念之情，以及生命中不可磨灭的记忆。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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