避世（bì shì）的意思：避开尘世繁忙的纷扰，远离尘嚣。

勃然（bó rán）的意思：形容情绪突然激动或愤怒。

成熟（chéng shú）的意思：指事物经过一定时间的发展和完善，达到了可以应对各种情况的程度。

而此（ér cǐ）的意思：表示事情正好如此，正是如此

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

会遇（huì yù）的意思：指两个人或事物在某个时间或地点相遇并产生联系或交集。

焦芽（jiāo yá）的意思：指烧焦的芽苗，比喻事物发展到最后阶段或最后时刻。

然而（rán ér）的意思：表示转折、对比，引出与前面情况相对立的事实或观点。

日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。

世纷（shì fēn）的意思：指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

石女（shí nǚ）的意思：指一个女子的心情冷漠，没有感情。

受苦（shòu kǔ）的意思：遭受痛苦或困苦。

收付（shōu fù）的意思：指接受和支付款项或物品。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

痛楚（tòng chǔ）的意思：极度的痛苦和痛楚。

无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

现行（xiàn xíng）的意思：指当前正在执行或实行的制度、法律、政策等。

行会（háng huì）的意思：指同行业或同类人组成的组织或团体。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

鱼鲙（yú kuài）的意思：形容人不顾大局，只顾个人私利。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

重闭（zhòng bì）的意思：重重关上。

自业（zì yè）的意思：自己从事的职业或事业。

自寻（zì xún）的意思：自己寻找、自己追求

那落迦（nà luò jiā）的意思：形容人的言行举止粗俗、无礼。

这首诗《八月十六入南昌右狱作对治偈》由宋代僧人释德洪所作，表达了作者在面对困境时的内心感悟和对佛法的理解。

诗中描绘了作者身处监狱的情境，以“那落迦中，论劫受苦”开篇，将自己比作地狱中的囚犯，承受着无尽的痛苦。接着，“焚铁其地，汁铜其柱”形象地描述了监狱环境的恶劣，铁地和铜柱象征着囚禁和束缚。随后，“鱼鲙而脔，爪分而锯”进一步描绘了囚犯遭受的残酷折磨，鱼肉被切碎，爪子被分断，如同锯割一般痛苦。

“于一日夕，有万痛楚”则强调了这种痛苦的持续性和广泛性，一天之内，感受着无数的痛苦。接下来，“我避世纷，重闭其户。而此知识，勃然而怒”表达了作者试图逃避世俗纷扰，但仍然无法摆脱内心的痛苦，甚至遭遇到愤怒的指责或误解。

“吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女”则暗示了作者在监狱中反思自己的行为，寻找导致自己陷入困境的原因，可能包括过去的罪孽或错误。最后，“然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇。受尽还无，无可措虑”表达了作者对因果报应的理解，认为这一切都是自己过去行为的结果，无论多么痛苦，最终都会过去，无需过多忧虑。

“我作是观，上契佛祖”则是作者通过这次经历，更加深刻地领悟到佛法的真谛，与佛祖的精神相契合，找到了内心的平静与解脱。

整首诗通过描绘监狱生活中的痛苦与反思，展现了释德洪对佛法深入的理解和内心的觉醒，体现了佛教中关于因果报应、自我反省以及寻求心灵解脱的主题。