《寿郑东渚八十一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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并驾（bìng jià）的意思：指两个或多个人或事物地位、能力相等，平等并列，不分高低。
箕颍（jī yǐng）的意思：箕颍是指箕和颍两个地名，用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。
兰桂（lán guì）的意思：兰花和桂花，比喻高雅的品质和人才出众。
龙文（lóng wén）的意思：形容文字雄伟、磅礴，有极高的艺术价值。
人瑞（rén ruì）的意思：指出生时具备非凡才能或有特殊预兆的人，也可以用来形容非常杰出的人才。
若为（ruò wéi）的意思：如果成为、如果是
圣世（shèng shì）的意思：圣世指的是一个完美无缺的世界，一个理想的社会状态。
松筠（sōng yún）的意思：松筠是指松树和竹子，象征着高洁和坚贞。
叹息（tàn xī）的意思：
[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。
五色云（wǔ sè yún）的意思：形容云彩五彩斑斓，色彩丰富多样。
- 鉴赏
这首诗以“寿郑东渚八十一”为主题，由明代诗人林大春所作。诗中运用了丰富的象征和比喻手法，表达了对郑东渚寿辰的热烈祝贺与深深敬意。
首句“圣世称人瑞”，开篇即赞美郑东渚在当今盛世中如同吉祥之兆，寓意其德行高洁，福泽深厚，是社会的宝贵财富。接着“真同五色云”，进一步将郑东渚比作五彩祥云，形象地描绘出其人格魅力与高尚品质，如同天空中的瑰丽云彩，令人仰慕。
“磻溪堪并驾，箕颍若为群”两句，通过引用古代贤士姜太公和伯夷、叔齐的典故，赞美郑东渚与这些历史上的贤者相提并论，暗示其学识渊博、品德高尚，如同古代圣贤一般，引领着时代的风向标。
“径老松筠在，庭虚兰桂芬”则以自然界的景象来比喻郑东渚的品格与成就。老松、筠竹象征其坚韧不拔、高洁自守的品性；兰花与桂花的香气，则代表其学问与道德的芬芳，弥漫于周围，影响深远。
最后，“知予未能副，叹息抚龙文”表达了诗人对自己能力的谦逊认识，以及对郑东渚卓越成就的由衷钦佩。诗人虽自感难以完全匹配郑东渚的德才，但仍深情地表达了自己的敬仰之情，并以抚摸龙文（可能指郑东渚的著作或某种象征物）的动作，寄托了对郑东渚的深切敬意与向往。
整体而言，这首诗通过对郑东渚的赞美与颂扬，不仅展现了其个人的卓越成就，也体现了诗人对其高尚品德与深远影响力的深刻认同与崇敬。
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