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《十六夜示超然》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

山深久不晴,领略伏暑

夜凉闻风泉,疑作空阶雨。

但觉纸窗明,不知山月吐。

阶除独立,满庭浩风露

室閒门未掩,时有飞萤度。

生愿俱子,万壑千岩处

艰难百忧中,长恐此心负。

今宵复对榻,乐事如许

偏心亦远,喜俗忧自去。

风光辋川窈窕辛夷坞。

以短暴弟长正坐功名误。

何如庐山阴,一水断世路

持远两镜临,于中可无睹。

此诗若散缓,熟读有奇趣

便觉陶渊明彷佛眉宇

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诗文中出现的词语含义

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

弟长(dì cháng)的意思:指弟弟在家庭中地位高于哥哥,也可用来形容弟弟在才能或地位上超过哥哥。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

伏暑(fú shǔ)的意思:指夏季的酷暑已经过去,进入盛夏,天气开始凉爽。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。

阶除(jiē chú)的意思:指逐层清除,一层一层地去除。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

领略(lǐng lüè)的意思:领会、体会、理解。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

眉宇(méi yǔ)的意思:指眉毛和眼睛,形容人的神态和表情。

偏心(piān xīn)的意思:对人或事物偏向一方,不公平地对待。

奇趣(qí qù)的意思:形容非常有趣、古怪或离奇。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

散缓(sàn huǎn)的意思:分散、放松、缓解。

三伏(sān fú)的意思:指夏季的三个“伏天”,即初伏、中伏和末伏。

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

生愿(shēng yuàn)的意思:指人生的愿望或志向。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

辋川(wǎng chuān)的意思:指人们共同努力、合作,共同推动事业的发展。

闻风(wén fēng)的意思:指听到某人或某事的消息,立即有所行动或作出反应。

辛夷(xīn yí)的意思:指人们对美好事物的向往和追求。

岩处(yán chǔ)的意思:指在困境或危险的环境中,能够坚守信念和原则。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

正坐(zhèng zuò)的意思:指端坐端正、姿态端庄。

纸窗(zhǐ chuāng)的意思:指纸做的窗户,比喻虚有其表,不真实或脆弱的东西。

坐功(zuò gōng)的意思:指通过长时间坐下来专心学习或工作,以获得良好的成果。

陶渊明(táo yuān míng)的意思:指一个人清心寡欲,追求自由自在的生活,不受世俗约束。

辛夷坞(xīn yí wù)的意思:指人们为了追求名利而舍弃本心,追逐虚荣而迷失自我。

万壑千岩(wàn hè qiān yán)的意思:形容山势险峻,山峰众多。

鉴赏

这首诗描绘了诗人深夜在山中独处的情景,通过细腻的笔触展现了自然与内心的交融。首句“山深久不晴,领略三伏暑”点明了环境的封闭与炎热,暗示了诗人内心的孤独与压抑。接着,“夜凉闻风泉,疑作空阶雨”运用听觉和想象,将清凉的夜风与泉水声描绘得生动形象,仿佛真的听见了空阶上的雨声,营造出一种静谧而略带神秘的氛围。

“但觉纸窗明,不知山月吐”则进一步深化了这种静谧感,纸窗的明亮与山月的升起形成对比,既表现了时间的流逝,也暗示了诗人内心的觉醒与变化。“阶除偶独立,满庭浩风露”描绘了诗人独自站立于庭院中,感受着清风与露水,这一场景充满了自然的和谐与诗人的自我反思。

“室閒门未掩,时有飞萤度”通过萤火虫的出现,增加了画面的动态感,同时也象征着生命的短暂与美好。接下来的“馀生愿俱子,万壑千岩处”表达了诗人对于宁静生活的向往,希望能在万壑千岩之间度过余生。

“艰难百忧中,长恐此心负”流露出诗人面对生活困境时的忧虑与挣扎,以及对内心坚守的坚持。“今宵复对榻,乐事遽如许”则转而描写了一种突如其来的快乐,可能是与朋友相聚或是心灵的顿悟,使得诗人感到欣慰与满足。

“地偏心亦远,喜俗忧自去”表达了远离尘嚣、追求心灵自由的愿望,同时也暗示了诗人对世俗烦恼的解脱。“风光如辋川,窈窕辛夷坞”通过对比,赞美了眼前美景如同王维笔下的辋川与辛夷坞,充满了诗意与宁静。

“以短暴弟长,正坐功名误”揭示了诗人对于功名利禄的反思,认为自己因追求功名而忽略了内心的平静与真实。“何如庐山阴,一水断世路”表达了对隐居生活的向往,希望能在庐山的阴面,远离尘世的喧嚣。

“持远两镜临,于中可无睹”可能是指诗人通过内心的平静与外界的观察,达到了一种超越世俗的境界。“此诗若散缓,熟读有奇趣”鼓励读者慢慢品味,从中发现独特的韵味与哲理。

最后,“便觉陶渊明,彷佛见眉宇”表达了诗人对陶渊明的敬仰之情,认为自己在某种程度上与这位古代诗人有着相似的心境与追求。整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对自然、生活、内心的深刻感悟,以及对理想生活的向往与追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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