不际方为际，应无令尽无。
归来聊自赋，隐去谢人呼。
《次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
编蒲（biān pú）的意思：用蒲草编织的箭袋，比喻做事操心周到。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
宦路（huàn lù）的意思：指官场的道路或者官员的职业生涯。
路分（lù fēn）的意思：指分道扬镳，各自分开走自己的路。
末学（mò xué）的意思：指学问或知识浅薄，学识不精深。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
识途（shí tú）的意思：指能够辨别方向，识别道路，不迷失方向的能力。
提行（tí xíng）的意思：指行李箱中的提手，比喻引导、带领、牵引、开启等。
问道（wèn dào）的意思：指探求真理、追求道德、智慧的行为。
无令（wú lìng）的意思：没有约束或指令，自由自在。
行问（xíng wèn）的意思：指行动和询问，表示主动出击、主动了解情况。
夷险（yí xiǎn）的意思：形容非常危险，险恶异常。
招提（zhāo tí）的意思：招募、征集
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人葛胜仲在游历寺庙后，内心感受的深刻变化与自我反思的过程。诗中充满了对人生道路的思考与感悟。
首句“招提行问道”，点明了诗人是在探访寺庙、寻求心灵启示的过程中。接着，“末学倦编蒲”一句，表达了在学习或修行过程中的疲惫与坚持，暗示了探索真理之路的艰辛与持久性。
“不际方为际，应无令尽无。”这两句诗运用了对比手法，强调了在看似无望或困难重重的情况下，仍要保持希望与坚持，不应轻易放弃。这里蕴含着对人生困境的积极态度，鼓励人们即使在最艰难的时刻也要寻找出路。
“归来聊自赋，隐去谢人呼。”诗人通过这两句表达了回归宁静生活、远离尘嚣的愿望，同时也暗示了对世俗生活的某种厌倦。他选择以诗歌来表达自己的情感与思考，而不是被外界所打扰。
最后，“宦路分夷险，平生谁识途。”这两句诗反映了诗人对仕途生涯的复杂感受。他认识到人生的道路既有平坦之时，也有崎岖之刻，而在这条路上，很少有人能真正理解自己的内心世界和追求。这不仅是对个人经历的感慨，也触及了更广泛的人生哲理，即每个人都在独自探索自己的道路，面对未知与挑战。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、自我与社会关系的深入洞察，以及在复杂世界中保持内心平静与坚定的决心。
- 作者介绍
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陪陈彦博编脩游永寿寺
积阴不成雨，朝光散林丘。
郊原春意动，荠麦青油油。
东冈直如矢，隐见坼上州。
孤塔倚天外，高城枕江流。
江流去不返，逝者如斯不。
所忻风日佳，散步行夷犹。
岂惮冻泥滑，言往梓峰游。
梓封竹树深，好鸟鸣相酬。
梅蕊吹残香，飘雪沾衣裘。
嘅想吕王孙，掉臂辞封侯。
建兹阿兰若，施以良田畴。
忆昨结搆初，甲子方一周。
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志异蚩蚩氓，泯灭同浮沤。
寿师禅门秀，参学踵前脩。
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《陪陈彦博编脩游永寿寺》【明·袁华】积阴不成雨，朝光散林丘。郊原春意动，荠麦青油油。东冈直如矢，隐见坼上州。孤塔倚天外，高城枕江流。江流去不返，逝者如斯不。所忻风日佳，散步行夷犹。岂惮冻泥滑，言往梓峰游。梓封竹树深，好鸟鸣相酬。梅蕊吹残香，飘雪沾衣裘。嘅想吕王孙，掉臂辞封侯。建兹阿兰若，施以良田畴。忆昨结搆初，甲子方一周。香镫夜达旦，奉祀绵千秋。志异蚩蚩氓，泯灭同浮沤。寿师禅门秀，参学踵前脩。神骏怜支遁，词华拟汤休。倒屐出迎客，茗供相延留。寒菘肥胜肉，采掇荐新篘。物岂有定味，适口为珍羞。语深俗虑释，水木生清幽。元龙湖海士，朅来客沧洲。留题纪雅集，佳句锵琳球。蹇予发种种，孤昧寡良俦。愿为蝇付骥，来往结绸缪。
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