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《林屋洞次傅水部韵》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[元]韵

隔凡深处禹书存,尚有神灵守门

穴底玉泉流作汞,岩前璧月过留痕。

燕飞尚验晴为雨,龙战犹疑数在坤。

闻说遥遥天汉接,胸中云梦几须吞。

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诗文中出现的词语含义

璧月(bì yuè)的意思:指美丽的月亮,也用来形容美好的事物。

龙战(lóng zhàn)的意思:指英勇奋战,战斗力强大。

泉流(quán liú)的意思:形容泉水流动的样子。也比喻文采或才情流溢不断。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

守门(shǒu mén)的意思:指守卫门户的人非常负责,守护得非常严密。

天汉(tiān hàn)的意思:指天空中的星星。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

遥遥(yáo yáo)的意思:非常远。

遥天(yáo tiān)的意思:指远天高空,形容极高的地方。

犹疑(yóu nǐ)的意思:指犹豫不决,心中难以决定。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

禹书(yǔ shū)的意思:指对人民的治理、教育、劝诫等进行书面宣传。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

云梦(yún mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻想。

鉴赏

这首诗描绘了林屋洞的神秘与壮丽,诗人王鏊以细腻的笔触,将洞内景象与自然现象巧妙融合,展现出一种超凡脱俗的意境。

首联“隔凡深处禹书存,尚有神灵为守门”,开篇即点出林屋洞的非凡之处,仿佛是人间与仙界的交界,蕴含着古代圣贤的智慧和守护的神灵。这里运用了神话色彩,营造了一种神秘而庄严的氛围。

颔联“穴底玉泉流作汞,岩前璧月过留痕”,进一步描绘了洞内的奇特景观。玉泉在地下流淌,仿佛变成了液态的汞,而岩石前的月亮似乎也留下了痕迹。这两句通过比喻和拟人手法,展现了洞穴内部的奇异景象,既生动又富有想象力。

颈联“燕飞尚验晴为雨,龙战犹疑数在坤”,则将自然现象与哲学思考相结合。燕子的飞行可以预示天气的变化,而龙的争斗则让人联想到宇宙间的某种力量或规律。这两句不仅体现了对自然现象的观察,也蕴含了对宇宙秩序的深思。

尾联“闻说遥遥天汉接,胸中云梦几须吞”,最后两句表达了诗人对宇宙广阔无垠的感慨。传说中的银河与人间相连,让人心生向往。同时,诗人也借由“云梦”这一典故,表达了自己内心的宏大志向和对未知世界的渴望探索。

整体而言,这首诗通过对林屋洞神秘景象的描绘,以及对自然现象和宇宙哲理的思考,展现了诗人丰富的想象力和深邃的思想情感。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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