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《书鲁一同诗后三章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 五言律诗  押[青]韵

造语慑群子,卮言九经

千锤极坚老,一掉转空灵

海尽仙山出,天高古月冥。

泠然张上乐,未许下方听。

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诗文中出现的词语含义

掉转(diào zhuǎn)的意思:改变方向或态度

高古(gāo gǔ)的意思:高古指的是古代的高尚品德和卓越才能。

古月(gǔ yuè)的意思:古老的月亮,指古代的事物或人物。

九经(jiǔ jīng)的意思:九部经典,指古代的九部经书。

空灵(kōng líng)的意思:形容音乐、艺术或文字表达的优美、高雅,给人以清新、宁静、超脱的感觉。

泠然(líng rán)的意思:形容心境宁静、冷静自若的样子。

下方(xià fāng)的意思:指在某个位置的下面或下面的方向。

仙山(xiān shān)的意思:指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。

许下(xǔ xià)的意思:表示心愿或承诺,发誓要实现某事。

造语(zào yǔ)的意思:

(1).说无根据的话。《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称 文 武 。”亦指无根据的话。 宋 曾巩 《与王介甫第一书》:“ 欧公 更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。” 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》:“……復借改易东朝为名,而指 朱次揆 姓名以实之,其立意甚毒,造语甚巧。”
(2).说话或作文时选用词句。 宋 周密 《齐东野语·用事偶同》:“其用事造语,若出一辙,而不以为嫌也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六:“余谓此段文字,不甚类 晋 宋 间人,絶似 唐 柳子厚 、 刘梦得 、 孙樵 辈造语。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈四》:“为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。”

卮言(zhī yán)的意思:卮言意为谨慎言辞、小心用语,形容说话谨慎、言辞恳切。

鉴赏

这首诗由清代诗人姚燮所作,名为《书鲁一同诗后三章(其二)》。诗中运用了丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟。

首句“造语慑群子”,以“造语”开篇,暗示了语言的力量,仿佛能震慑万物,引人深思。接下来的“卮言沥九经”,通过“卮言”(即随意之言)与“九经”(古代儒家经典)的对比,表达了在日常言语中蕴含着深刻的道理,值得细细品味。

“千锤极坚老,一掉转空灵”两句,运用了锤炼与转变的意象,前句强调了事物经过千锤百炼后的坚实,后句则描绘了一种超脱、空灵的状态,暗示了从物质到精神的升华过程。

“海尽仙山出,天高古月冥”描绘了一幅壮丽的自然景象,海尽头显现出仙山,天空高远,古月沉寂,营造出一种神秘而宁静的氛围,象征着超越世俗的境界。

“泠然张上乐,未许下方听”最后两句,通过“泠然”(形容声音清越)和“上乐”(高处的音乐),表达了诗人对某种超凡脱俗之乐的追求,同时也暗示了这种乐音是不为凡尘所闻的,只有达到一定境界的人才能领略其中的美妙。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨,展现了诗人对生命、宇宙的深刻思考,以及对超越世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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