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《和曾运使·其四》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[灰]韵

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。

认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

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诗文中出现的词语含义

春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

光应(guāng yìng)的意思:指只看到表面现象而未能看到问题的本质和真相。

幻师(huàn shī)的意思:指精通幻术、巧妙变幻的人。

开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。

明开(míng kāi)的意思:明亮、开阔

认得(rèn de)的意思:识别、辨认、了解

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

应手(yìng shǒu)的意思:指事物处理得当,应对自如,毫不费力。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释慧空所作,名为《和曾运使(其四)》。诗中以“幻师拈起一枝草”为引子,巧妙地将禅宗思想融入其中,通过“无限春光应手回”的描绘,展现了禅者对自然万物的深刻洞察与超然态度。

“认得春光与拈草”,这句话不仅揭示了禅者对自然之美的直接感知,更蕴含着一种超越表象、直击本质的智慧。禅者在拈取一枝草时,仿佛与春光融为一体,这种体验超越了感官的局限,达到了心灵与自然的和谐统一。

“分明开眼被瞒来”,则进一步阐述了禅悟的过程。禅者看似被外界所迷惑,但实际上,他们的眼睛早已洞悉了世界的真相。这里的“开眼”并非指物理上的视觉开启,而是心灵的觉醒,是对宇宙真理的直接领悟。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了禅宗追求内心平静、洞察宇宙真谛的精神境界。释慧空以简练的语言,传达了禅学中“见性成佛”的核心理念,即通过内心的觉醒和对自然的深刻理解,达到心灵的解脱与自由。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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