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《水调歌头·江湖堪极目》全文
宋 / 吕渭老

江湖极目,非雾亦非烟
故人相见纵横高义云天
已具萸尊茗话,怅望云中江树,不见子猷船。
日色林表,十里认帆竿。
百年间,无个事,且安闲
功名两字,茫然都堕有无间
且尽身前一醉,休问古来今往,及取菊花残。
仙事占无据竹帛笑刘安。

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拼音版原文全文
shuǐtiáotóu·jiāngkān
sòng / wèilǎo

jiāngkānfēifēiyān
rénxiāngjiànzònghénggāobáoyúntiān
zūnmínghuàchàngwàngyúnzhōngjiāngshùjiànyóuchuán
yǐnlínbiǎoshírènfān竿gān

bǎiniánjiānshìqiěānxián
gōngmíngliǎngmángrándōuduòyǒujiān
qiějìnshēnqiánzuìxiūwènláijīnwǎnghuācán
xiānshìzhànzhúxiàoliúān

诗文中出现的词语含义

安闲(ān xián)的意思:安逸自在,没有烦恼和忧虑。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。

非烟(fēi yān)的意思:非烟指的是没有烟雾,没有烟火的意思。

高义(gāo yì)的意思:指高尚的道义、正义。形容人品高尚,行为正直,不屈服于利益的诱惑。

个事(gè shì)的意思:个体的事情,个别的事务

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

极目(jí mù)的意思:极目指的是向远处极目远望,形容目光远大、眼界宽广。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

菊花(jú huā)的意思:指高洁、坚贞的品质和人格。

来今(lái jīn)的意思:表示事物的发展、变化已经到了一个新的阶段或程度。

林表(lín biǎo)的意思:指在林木繁茂的地表上,形容众多的人或事物集中在一起,数量众多。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。

日色(rì sè)的意思:指太阳的颜色,比喻光明和美好。

身前(shēn qián)的意思:指身体前面的位置或方向。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

无据(wú jù)的意思:没有根据或证据,缺乏依据

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

无个(wú gè)的意思:没有个体,没有个别的。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

萸尊(yú zūn)的意思:指古代传说中的神木,比喻德高望重的人物。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

中江(zhōng jiāng)的意思:指行为不端正、品行不正派。

竹帛(zhú bó)的意思:指古代用竹简和帛书写的文字,泛指古代的书籍或文献。

子猷(zǐ yóu)的意思:指年少时聪明、有才智的人。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

无个事(wú gè shì)的意思:没有个人的事情,指没有个人私利,只考虑公共利益。

高义薄云(gāo yì bó yún)的意思:指人的志向高尚,追求的目标崇高,像云一样高远。形容人品德高尚,行为慷慨大方。

义薄云天(yì bó yún tiān)的意思:义薄云天是指对正义事业或朋友的忠诚和义气,即义愤填膺,决心坚定,不顾一切。

高义薄云天(gāo yì báo yún tiān)的意思:指人的志向高远,追求的目标崇高,不受世俗的束缚。

作者介绍
吕渭老

吕渭老
朝代:宋   字:圣求   籍贯:嘉兴(今属浙江)

吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。 
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