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《登西樵山大科峰见日台》全文
明 / 薛始亨   形式: 五言律诗  押[东]韵

淩晨思骋望,绝巘陟秋空。

日出沧海高台来远风。

楚天归雁早,岭水趁帆东。

乡国干戈里,吾将访葛洪

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诗文中出现的词语含义

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

骋望(chěng wàng)的意思:形容远大的志向和抱负。

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

葛洪(gě hóng)的意思:指人聪明智慧,有才华。

归雁(guī yàn)的意思:归雁是指候鸟归巢的现象,比喻人回到自己的家乡或原来的地方。

国干(guó gàn)的意思:国家的栋梁之才。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

乡国(xiāng guó)的意思:指故乡、祖国。

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

鉴赏

此诗描绘了诗人清晨登临西樵山大科峰,所见之壮丽景象与内心思绪的融合。首句“凌晨思骋望”,透露出诗人对自然美景的向往与渴望。接着“绝巘陟秋空”,生动展现了登山的过程,仿佛穿越云霄,直抵天际。随后,“旭日出沧海,高台来远风”两句,以日出为背景,赋予了画面以动态感和生命力,同时借“远风”暗示了诗人内心的宁静与超脱。

“楚天归雁早,岭水趁帆东”则通过雁群与流水的动态描写,进一步丰富了画面的层次感,同时也暗含了时间的流逝与季节的更迭。最后,“乡国干戈里,吾将访葛洪”,表达了诗人虽身处战乱之中,仍心系古代隐士葛洪,渴望寻求心灵的慰藉与精神的寄托,体现了其深沉的家国情怀与对理想生活的向往。

整首诗以景入情,情景交融,不仅展现了大自然的壮美与和谐,也深刻揭示了诗人复杂而细腻的情感世界,以及在动荡时代中对于精神家园的追求。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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