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《得亲老家问二首·其二》全文
宋 / 杨万里   形式: 五言律诗  押[庚]韵

济世无策迎亲仕屡惊。

乾坤裂未补,簪笏达何荣。

三径犹须禄,群飞不复情。

山林回首诗酒平生

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诗文中出现的词语含义

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

无策(wú cè)的意思:没有办法或解决问题的方法。

迎亲(yíng qīn)的意思:迎接新娘或新郎到家中,表示喜庆和欢迎。

簪笏(zān hù)的意思:指古代官员的礼仪之物,也泛指官员。

注释
济世:拯救世界。
吾:我。
无策:无法。
迎亲:迎接婚姻。
仕屡惊:仕途忧虑重重。
乾坤:天地。
裂未补:裂痕未修复。
簪笏:官位和仪仗。
达何荣:地位和荣誉有何意义。
三径:隐居生活的代称。
禄:俸禄。
群飞:群雄纷争。
不复情:不再向往。
山林:山野生活。
早回首:早早回头。
诗酒:诗与酒。
且平生:姑且度过一生。
翻译
我无法拯救世界,仕途上总是忧虑重重地迎接婚姻大事。
天地间的裂痕尚未修复,官场上的地位和荣誉又能带来什么光彩?
为了生活,我仍需在官道上谋取俸禄,但内心已不再向往群雄纷争。
早早地想要回归山林,诗酒相伴度过余生。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨万里所作,名为《得亲老家问二首(其二)》。诗中流露出诗人对国家局势的忧虑和个人功名的淡然。

"济世吾无策,迎亲仕屡惊。" 这两句表达了诗人对于时事无法提供解决方案的无奈,以及在仕途上频繁遭遇惊吓的辛酸。这里的“济世”指的是救治国家大事,“无策”则表现出诗人的无力感。而“迎亲仕屡惊”则是说尽管诗人回到家乡,但仕途上的坎坷和变动让他时常感到惊惶。

"乾坤裂未补,簪笏达何荣。" 这两句进一步强调了国家大事难以收拾,以及个人的功名与荣耀相比之下显得渺小。“乾坤裂”形象地描述了天地之间的裂痕,即国家和社会的大乱,“未补”则是这些问题尚未得到解决。而“簪笏达何荣”则是说即便是官帽上的簪(古代官员佩戴的一种装饰品)也无法带来真正的荣耀。

"三径犹须禄,群飞不复情。" 这两句中,“三径”指的是隐逸之士退隐山林的小路,而“犹须禄”则表明即便是隐逸生活,也还是需要一些物质上的支持。而“群飞不复情”则是说那些追求功名的人已经失去了往日的热情。

"山林早回首,诗酒且平生。" 最后两句是诗人对未来的一种期待和安慰。诗人希望能早些回归自然山林之中,而在此之前,以写诗饮酒来平淡度过一生。

总体而言,这首诗通过诗人的个人经历,反映了宋代社会的动荡与个人的无力感,同时也表达了诗人对于超然物外、归隐田园生活的一种向往。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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