谢卢居士法衣·其二(宋·释慧空)原文|全文|注释|赏析

《谢卢居士法衣·其二》全文

宋 / 释慧空形式: 五言绝句

有口今懒开，只凭衣说法。

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诗文中出现的词语含义

长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。

法衣（fǎ yī）的意思：指佛教僧人的袈裟，比喻不可侵犯的权力、地位或特权。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

施法（shī fǎ）的意思：指使用法术或技巧来实现某种目的。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

有口（yǒu kǒu）的意思：形容能言善辩、口才流利，也指有名声或有人帮助。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的画面，通过简练的语言展现了禅宗修行中的独特风貌。诗中“长者施法衣，山僧肩上搭”，以“长者”之施与“山僧”之搭，象征着佛法的传递与接受，蕴含着深厚的人文关怀和宗教精神。法衣不仅是一件衣物，更是佛法的载体，承载着智慧与教诲。

“有口今懒开，只凭衣说法”，则进一步揭示了禅宗修行的精髓——言传不如身教，佛法的真谛往往不在于言语的阐述，而在于行为的实践与内心的领悟。通过法衣这一媒介，山僧以实际行动诠释佛法，让观者在直观的感受中体悟佛法的深意。

整首诗简洁明快，寓意深远，体现了宋代禅诗的特点：注重内心体验与自然和谐，强调直觉与感悟的重要性。通过这首诗，我们不仅能感受到禅宗修行的独特魅力，还能体会到诗人对佛法深刻的理解与独到的见解。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。