不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

驰骋（chí chěng）的意思：指马匹奔驰奔腾，形容自由自在地奔跑，也泛指自由自在地行动。

大象（dà xiàng）的意思：指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。

地户（dì hù）的意思：指低下、贫穷的家庭。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

九野（jiǔ yě）的意思：形容地势险峻，山势崎岖。

空洞（kōng dòng）的意思：形容言辞或内容空虚、无实质。

寥廓（liáo kuò）的意思：形容空旷、辽阔。

灵舆（líng yú）的意思：指人的头脑聪明、思维敏捷。

龙楯（lóng dùn）的意思：指高大威严的门楼或牌坊。

披云（pī yún）的意思：穿越云层，形容功绩卓越或才能出众。

阙下（què xià）的意思：指位于高处或重要位置的人物或事物。

容冶（róng yě）的意思：指容貌美丽、仪态端庄，形容人的姿态优雅。

三田（sān tián）的意思：指一个人在某种情况下能够以极少的粮食度日，形容节约粮食或物资的能力。

倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速

太真（tài zhēn）的意思：太过于真实或真诚，常常指过于天真无邪或过于直率无伪。

田中（tián zhōng）的意思：指人在田间劳作，形容勤劳努力。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

下土（xià tǔ）的意思：指下葬，埋葬。

玄音（xuán yīn）的意思：指难以理解或解释的深奥之音。

颐神（yí shén）的意思：形容精神饱满，容光焕发。

知风（zhī fēng）的意思：指对风向有所了解，能够预测未来的发展趋势。

至精（zhì jīng）的意思：指非常精湛、高超或完美无缺的程度或品质。

这首诗是魏晋时期道士葛洪所作的《法婴玄灵之曲二首》中的第一首。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了作者对宇宙、生命和修行的深刻思考。

“大象虽寥廓，我把天地户。”开篇以“大象”比喻宇宙的广阔无垠，而“天地户”则暗示着人与自然的联系，以及个体在宇宙中的位置。通过这一句，诗人表达了对宇宙宏观景象的敬畏之情，同时也暗示了个人在宇宙中的角色和责任。

“披云沉灵舆，倏忽适下土。”“灵舆”在这里可能指的是灵魂或精神的载体，诗人通过“披云”和“沉灵舆”的动作，描绘了一种穿越云层、深入内心世界的旅程。紧接着的“倏忽适下土”，则表示这种精神之旅的迅速到达现实世界，体现了诗人对精神与物质世界之间关系的深刻理解。

“空洞成玄音，至精不容冶。”“空洞”可能指心灵的纯净状态，“玄音”则是深邃、神秘的声音。这句诗表达了在纯净心灵状态下，能够听到宇宙深处的声音，这些声音是无法被世俗的欲望和杂念所污染的。诗人借此强调了精神修养的重要性。

“太真嘘中唱，始知风尘苦。”“太真”可能指的是至高无上的真理或道义。“嘘中唱”可能是指从内心深处发出的歌唱，这里诗人通过“太真”和“嘘中唱”，表达了对真理的追求和对世间苦难的深切感知。这句诗揭示了修行者不仅要追求内心的平静与真理，还要关注世间的苦难，承担起社会责任。

“颐神三田中，纳精六阙下。”“颐神”意味着养神，“三田”和“六阙”是中国古代医学和道教中的概念，分别代表人体内部的三个能量中心和六个穴位。这句诗表明了修炼者通过调养身心，达到内外和谐的状态，从而实现精神与身体的健康。

“遂乘万龙楯，驰骋眄九野。”“万龙楯”可能象征着强大的力量或众多的辅助工具，“九野”则指广阔的天地。这句诗描绘了修行者在精神力量的加持下，能够自由地在宇宙间翱翔，观察和体验世界的广阔与多样。这不仅体现了诗人对自由和探索的向往，也反映了他对修行成果的自信和自豪。

综上所述，这首诗通过丰富的意象和象征手法，展现了葛洪对宇宙、生命和修行的深刻思考，以及对精神与物质世界之间关系的理解。诗中蕴含了对真理的追求、对社会的责任感、对身心健康的重视，以及对自由和探索的向往，体现了魏晋时期道家思想的精髓。